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Origen e historia

La capilla de Saint-Gengoult, también conocida como Saint-Gengoux, es una antigua iglesia parroquia románica construida en el siglo XII en la aldea de Saint-Gengoult, en la ciudad de Larochemilllay (Nevere). Luego dependía del arcipiente de Luzy y la diócesis de Autun, con una primera mención toponímica (Sanctus Jangulphus) atestiguada desde el siglo XI. El caballero Hugues de Ternant arrojó doce deniers en 1240, según el Abbé Baudiau. La mitad de la nave, sus bahías y el coro, marcados por pilastras enlatadas inspiradas en la Catedral de Saint-Lazare en Autun, permanecen desde entonces.

Hasta la Revolución, la capilla era el centro de una parroquia autónoma, antes de ser apegada a Larochemilllay entre 1790 y 1794. Luego se convirtió en un lugar de peregrinación popular el 11 de mayo, el día de la fiesta de San Gengoult, invocado por los males de los ojos, las piernas y la protección del ganado. Las ofrendas (wool, cera, avena) fueron colocadas sobre el altar, como lo describe Lucien Gueneau en 1903. En el siglo XIX, albergaba una estatuilla de madera de "el Santo", una legendaria mujer infiel amputada con un brazo, ahora extinta.

El edificio, de 20 metros de largo, cuenta con un plan rectangular con una cama plana y un ábside abovedado en un callejón sin salida. La nave, parcialmente colapsada lado oeste, deja espacio para una terraza. El coro románico, sin trabas, conserva las capitales vegetales, mientras que la fachada occidental tiene una puerta curvada coronada por un oculus. Cerca, una fuente milagrosa, ahora reducida a un pozo de mampostería, está vinculada a la leyenda de San Gengoult: su esposa, acusada de infidelidad, habría perdido un brazo allí jurando falsamente en el agua sagrada.

La capilla fue catalogada como monumentos históricos en 1998. Propiedad privada de la familia Rivière desde el siglo XX, ocasionalmente sirve como lugar de entierro o para ceremonias. Su mobiliario está limitado a un altar y un confesionario, los otros elementos que han desaparecido. Las leyendas locales, como el "gran libro" de esposos engañados escondidos detrás del altar, dan testimonio de su anclaje cultural en la Morvan.

Architecturally, el edificio combina piedra local y pizarra para tejado. La torre de campana, sobria y baja, domina una nave carpinta única, extendida por un preeduro de madera arqueado. Las estribaciones coronadas y las ventanas curvas destacan su estilo románico. Una inscripción "CHECK 1633" en una piedra de un rincón recuerda trabajar después de su construcción medieval.

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