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起源と歴史

チェロの修道院, に設立 1127 アントニンの優先順位として設立 1131 ガイの衝動の下でシスターチャ修道院になる前に, Clairvauxから最初の修道院, 急速な成長を経験しました. ブルゴーニュと地元の主人公のレナード3世に支えられ、エーアイやハウターティブなどのフランスとヨーロッパでいくつかの修道院を発見し、影響力のある宗教センターになりました。 1150〜1220年の間に建てられた教会は、ロマネスクとゴシックの異動的なスタイルで、フランチェ・コンテで最大規模の1つです.

第13世紀のチェリユは、大トンIVを含む貴族の葬儀を築い、1,500人の壮大な儀式で1309年に埋葬した。 しかし、14世紀と15世紀の危機(害虫、戦争、スコッチャーによる薬害)は修道院を弱めました。 16世紀には、宗教の戦争は、その十数年を悪化させました。 クロースターは、プロテスタントによって1569年に焼失され、修道院は30年間失われました。 遅くなる復興は、17世紀から18世紀にかけて、新しいクロイスター(1701)と武道宮殿(1773)で行われましたが、革命は鐘を鳴らしました.

1791年に国有地として販売された修道院は解体されました。教会は、四輪として機能し、墓は破壊され、今日は15世紀のクロースター、17〜15世紀の修道院の建物が農場に変身し、戸建の住居(1751〜166)のみ残っています。 遺跡と17世紀のカルヴァリーを通し、1984年に分類された歴史的な記念碑は、遺跡や17世紀の墓地を通して、その栄光の過去に目撃します。 その経済は、農業(ガンジー、ミルズ)、家畜、冶金(ノロイの鉄)、および有料商用ネットワークに基づいていました.

Cherlieuの日常生活は、兄弟の会話によって運営されている納屋、自称農業ユニットの周りに組織されていました。 牛、豚、羊肉を育てた牛、牛、牛、豚、羊、牛、豚、牛、豚、牛、豚、豚、牛、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、豚、 僧侶はまた、工場(農場、油、フロンダー)、漁業(Saône、Conflans-sur-Lanterne)、ライムキルンを管理しました。 塩は、唾液に欠かせない、Scey-sur-SaôneまたはLorraineから来た。 Abbeyは、特定の失調権の自由で、そのピークで32の村を支配しました.

注目すべきabbotsの中で、ガイ(1131–1157)は、セント・バーナードがサポートするファバーニーの父と対立にもかかわらず、彼の影響を統合しました。 フェルディナンド・ド・ライ(17世紀)は、その財産を腐敗した後に復元しようとした。 現行の保護(1984年、教会の遺跡と修道院の碑、修道院の建物の碑)は、フランチェ・コンテのシスターチアの秩序の象徴的なサイトを維持し、職人活動の痕跡(マーレイ、タルテクールの爆破炉)も残っています.

外部リンク