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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Georges von Saint-Georges-de-la-Couée ist Teil der Geschichte der alten Villa Sabonarias, einem ersten Jahrtausend Landgut im Labricin (heute Pays de la Loire). Dieses Gebiet, gekennzeichnet durch die Herstellung von Seife aus Ziegentalg und Holz, bereits im vierten Jahrhundert eine Holzpfarrkirche, gegründet von Saint Liboire, Bischof von Le Mans. Obwohl seine genaue Konstruktion unsicher bleibt (zwischen dem 4. und 7. Jahrhundert), wurde diese frühe Kirche während der Norman und Breton Invasionen im späten 9. Jahrhundert zerstört. Die Mönche von Saint-Calais bauten dann eine Kapelle auf ihren Ruinen, die dem heiligen Fraimbault gewidmet ist, während eine neue Pfarrkirche 4 km nördlich im heutigen Dorf errichtet wurde.

Die Kapelle von Saint-Fraimbault, eine karolingische Architektur (in Halbkreis, Mauern in unvergleichlichen Steinen), wurde zum berühmten Wallfahrtsort, vor allem am 16. August. Die Gläubigen nahmen den Staub des Merovingian sarcophagus an, der dem Heiligen Fraimbault zugeschrieben wurde, der verschiedene Übel heilen sollte. Das im 17. Jahrhundert zusammengebrochene Kirchenschiff wurde mit begrenzten Materialien umgebaut und erklärt den Höhenunterschied zwischen dem Chor (X Jahrhundert) und dem Kirchenschiff. Die aus dem frühen zwanzigsten Jahrhundert stammenden Glasfenster und die Wandmalereien des 15.-XVI. Jahrhunderts (Saint Eloi, Saint Peter) bereichern ihr Interieur.

Im Jahre 1968 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt, die Kapelle profitierte von großen Restaurationen: Dach finanziert im 19. Jahrhundert von der Familie von Montesquiou-Fezensac (lokale Lehrer), befleckte Glasfenster 1921, und Kastanienglocke Turm im Jahr 2018 dank Gemeindespenden wieder aufgebaut. Ihr Erbe spiegelt somit fast tausend Jahre religiöser, handwerklicher und seigneurischer Geschichte, von den Kelten bis zur modernen Zeit wider.

Die Website bewahrt auch Spuren der keltischen Seifenindustrie, am Ursprung der Toponyme Sabonarias (von Sabo, "Seife"). Das nahe gelegene Gabrone-Tal leitet seinen Namen von der celte gabras ("goat"), einem Tier, dessen Tal zur Herstellung verwendet wurde. Diese Elemente illustrieren die Verbindung zwischen dem Denkmal, den alten wirtschaftlichen Aktivitäten (Vignes, Seifenfabrik) und der mittelalterlichen sozialen Organisation, wo Kirchen und Priorien das lokale Leben strukturiert.

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