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Iglesia de San Francisco de Vaudes dans l'Aube

Aube

Iglesia de San Francisco de Vaudes

    58 Grande Rue
    10260 Vaudes

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1600
1700
2000
XIIe siècle
Construcción inicial
XVIe siècle
Mayor reconstrucción
1690
Donación de Odard de Villeprouvé
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Principales cifras

Odard de Villeprouvé - Donante Terminado una tumba en 1690.
Claude de Villeprouvé - Beneficiario de la tumba Hermano de Odard, enterrado en la iglesia.
Nicole Honel - Beneficiario de la tumba Esposa de Claude, mencionada en 1690.

Origen e historia

La iglesia Saint-Clair de Vaudes es un edificio religioso cuya estructura data principalmente del siglo XII, aunque dos tercios de su construcción datan del siglo XVI. Se distingue por sus muebles y ventanas de vidrio del mismo período, así como por obras notables como una Virgen de la piedad en piedra caliza pintada y una Virgen con Niño en piedra caliza del siglo XIV. También se conserva un manuscrito llamado San Clair, que ofrece un comentario detallado sobre las vidrieras del edificio.

Históricamente, la parroquia de Vaudes dependía del gran decano de Troyes, con Montceaux como su rama. Una particularidad local fue la división del pueblo en dos partes: una dependía de la parroquia de Saint-Clair y la otra de la parroquia de Saint-Thibaud. Esta división reflejaba una compleja organización eclesiástica y territorial, típica de la campiña medieval y moderna. En 1690, Odard de Villeprouvé financió la construcción de una tumba en la iglesia para su hermano Claude y Nicole Honel, su esposa, ilustrando las prácticas de patrocinio y conmemoración aristocrática del tiempo.

La iglesia encarna así siglos de historia religiosa y arquitectónica, mezclando el patrimonio medieval y renacer. Sus muebles, ventanas de vidrio y esculturas dan testimonio del arte sagrado de Champagne, mientras reflejan la dinámica social y espiritual de las comunidades rurales de la región. La preservación de un manuscrito explicativo de vidrio manchado también subraya la importancia simbólica y pedagógica de estos elementos en la liturgia y la devoción local.

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