Sede e distruzione di Carbonne 1355 (≈ 1355)
Fuoco alle truppe del Principe Nero.
1358
Ricostruzione e privilegi
Ricostruzione e privilegi 1358 (≈ 1358)
Concessa dal conte Armagnac e da John the Good.
milieu du XIVe siècle
Costruzione del portale
Costruzione del portale milieu du XIVe siècle (≈ 1450)
Sculturata con colonnette e capitali fogliari.
23 avril 1965
Monumento storico
Monumento storico 23 avril 1965 (≈ 1965)
Registrazione per ordine ufficiale.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa (Box B 313): registrazione per ordine del 23 aprile 1965
Dati chiave
Prince Noir - Capo militare inglese
Capo della sede e del fuoco del 1355.
Jean le Bon - Re di Francia
Concessi privilegi per la ricostruzione nel 1358.
comte d'Armagnac - Signore locale
Cofinanziata la ricostruzione del bastido e della chiesa.
Origine e storia
La chiesa di Saint-Laurent de Carbonne, situata nel bastido dello stesso nome in Occitanie, fu ricostruita nel XIV secolo dopo la distruzione subita durante l'assedio del 1355. Le truppe del Principe Nero poi incendiarono la città, spingendo il conte Armagnac e il re Giovanni il Bene a concedere privilegi per la sua ricostruzione nel 1358. L'edificio attuale, segnato da questo periodo, comprende una navata a cinque posti e un campanile a torre rettangolare con fori a bullone ancora visibili.
Il portale, risalente alla metà del XIV secolo, si distingue per le sue colonnette, vene e capitali fogliari, incorniciate da due nicchie e sormontate da un frontone fiorito triangolare. Un portico, poi aggiunto, precede questo portale storico, da solo accessibile tramite una panca in pietra. La chiesa, classificata come monumento storico nel 1965, testimonia così lo sforzo di ricostruzione post-conflitto e l'architettura gotica del sud.
Il bastido di Carbonne, ricostruito e fortificato dopo il 1358, fa parte di un contesto regionale segnato dalle tensioni della guerra dei cent'anni. La chiesa, una proprietà comunitaria, simboleggia sia la resilienza locale che il ruolo centrale degli edifici religiosi nell'organizzazione sociale e spirituale dei bastidi medievali. Il suo piano e gli elementi difensivi riflettono le esigenze del tempo, tra protezione e culto.
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