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起源と歴史

Abbé Sentimerusによって8世紀初頭9世紀に設立されたSaint-Genis-des-Fontainesの修道院は、819で初めて言及されています。 レイド(おそらくノーマン)によって破壊され、それは981年にロテールの王役のおかげで再建され、ルシヨンのカウントの保護とアルゴンの王の保護の下で更新をマークしました。 教会は1153年に拡大し、区切られて、大理石のクロースターが1271年に完成した間、中世のアポジーを表わします.

フランスの革命は1789年に僧侶を追い出し、建物は私的または国民的財産になりました。 ルイスターは、20世紀に解体され、アンティークのディーラーに販売されています。元の要素は米国(フィラデルフィア美術館)またはルーブル美術館に行き、コピーは作られています。 1980年代には、Mesnuls(Yvelines)のコインと古い写真の購入のおかげで、修復キャンペーンがサイトへの部分的なリターンを可能にしました.

1966年に歴史的記念碑として分類された修道院の教会は、典型的なロマネスク計画(ユニークなネーブ、3エーパストランスプ)とバロックの祭壇画を保存します。 そのファサードは、最古のロマエスク彫刻(11世紀)の白い大理石のリンテルで有名です。 レディー・アリセンド(1187)のように、聖歌と墓石は、地元のエリートのために彼女の葬儀の役割を目撃します.

革命の前に始まった修道院の低下は、その世話を加速しました。 建物は、民間の所有者の間で分かれ、今家住宅。 1924年に分類されたクロイスターの南東の四半期だけは、分散を免れていました。 1980年～1994年の作品は、地盤に刻まれたオリジナル作品、コピー、新しい要素を組み合わせて、部分的に再構築されるようにしました.

「late小説」スタイル(1250-1260)で、cloisterの首都は、その角度の緩和とフラットによって区別されます。 彼らは、サーロビオーネなどの他のカタロニア修道院の洗練とローカルの名所、ラット、フクロウを表します。 地域の代表的なポリクローム大理石の使用は、その独創性を強化します.

今日、修道院はハイブリッド遺産を体現しています。礼拝の場所(教会)、僧侶の祭司と保全の危険の象徴。 その歴史は、政治上高騰(アラゴネとフランスのルシヨン)、宗教的な変化(革命、世俗化)、そして芸術市場の顔で伝統を保存の課題を反映しています.

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