Timeline

Kulturgüter

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Jean-Baptiste de Cameyrac, die bereits 1165 unter dem Besitz der Abtei Sainte-Croix von Bordeaux erwähnt wurde, wurde ursprünglich Saint Cyr und Saint Julitte gewidmet. Seine frühe Struktur aus dem 14. Jahrhundert umfasste eine einzigartige nave und romanische Fassade. Der aktuelle Begriff, Saint John der Täufer, ersetzt die von Saint Ciers später. Der ursprüngliche Plan, rechteckig mit einer geraden Bettseite, wurde im 17. Jahrhundert durch die Hinzufügung von zwei Kapellen (1651 und 1655) modifiziert und verwandelte das Gebäude in ein lateinisches Kreuz. Zu dieser Zeit wurden auch eine Sakristei und eine Veranda hinzugefügt.

Der Glockenturm, verstärkt durch Ausläufer und ausgestattet mit einem Gerüst, diente während der Religionskriege als Festung. Erreichbar durch eine Schraubtreppe, seine obere Kammer ist durch Kreuzbogen durchbohrt. Die Westtür, verziert mit vier Walzen und monolithischen Säulen mit Grundkapital, bewahrt Spuren eines Tisches aus Steinangeboten. Im Inneren beherbergt das Heiligtum ein Altarbild aus dem 17. Jahrhundert, Holzwerk aus dem 18. Jahrhundert und eine polychrome Statue des Hl. Johannes des Täufers. Die lackierten Paneele und Überreste von Wanddekorationen bezeugen von einem reichen liturgischen Ornament.

Die Seitenkapellen, die dem Heiligen Joseph (Süd) und der Jungfrau (Nord) gewidmet sind, illustrieren die barocke Kunst der Region. Der eine von St. Joseph hat ein Altarbild mit Torsosäulen und ein Gemälde unterschrieben H. Lepreux (1863), während die Kapelle der Jungfrau, im Jahre 1655 gebaut, einen Altar imitierenden Marmor und eine Statue aus dem 19. Jahrhundert präsentiert. Die 1925 als historisches Denkmal gelistete Kirche wurde 1996 und 1998 restauriert. Ein Stein und gegossenes Steinkreuz, in der Nähe gelegen, vervollständigt diesen Kulturkomplex.

Der seit der Antike besetzte Ort enthüllt eine historische Schichtung: der Kirchenturm des 14. Jahrhunderts kontrastiert mit den Ergänzungen des 17.–12. Jahrhunderts. Die 1651 und 1655 Verträge für Kapellen spiegeln den Einfluss der lokalen Herren und Klerus wider. Der Glockenturm, der 1935 vom Architekten P. Ferret repariert wurde, bewahrt revolutionäre Inschriften (1794). Die hohlen Fliesendächer, die Dachterrasse und die Überreste von Innenmalereien unterstreichen die architektonische und liturgische Entwicklung des Gebäudes.

Externe Links