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Kirche Notre-Dame-du-Rosaire d'Aussonne en Haute-Garonne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Architecture gothique méridionale
Haute-Garonne

Kirche Notre-Dame-du-Rosaire d'Aussonne

    Rue du Boulanger
    31840 Aussonne
Crédit photo : Didier Descouens - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1518-1519
Wiederaufbau der Kirche
1590
Geschenk von Jacques de Buisson
1861
Nave Tresor
1926
Rang des Glockenturms
XXe siècle
Moderne Verpflegung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Clocher: Anmeldung per Bestellung vom 23. Dezember 1926

Kennzahlen

Nicolas de Voisins - Herr von Aussonne und Baron von Blagnac Verdächtiges Rekonstruktionssponsor (1519).
Jacques de Buisson - Herr von Aussonne (XVI Jahrhundert) Finanzierte Arbeit und gründete den Kult des Rosenkranzes.
Auguste Bac (ou Bach) - Toulouse Architekt (19. Jahrhundert) Richtete die Gewölbearbeiten 1861.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche von Notre-Dame-du-Rosaire d'Aussonne, im Departement Haute-Garonne in der Region Okzitanien, ist ein religiöses Gebäude, dessen gegenwärtige Bau vor allem aus dem 16. Jahrhundert stammt, obwohl Quellen einen älteren Ursprung im 15. Jahrhundert hervorrufen. Die in einem Inventar von 1613 erwähnte königliche Verordnung von 1519 bezeugt ihre Rekonstruktion damals unter dem Impuls der lokalen Herren, einschließlich der Familie der Nachbarn, Baronen von Blagnac. Die ursprünglich von einem Vorgesetzten verwaltete Kirche wurde 1519 an das Kapitel Saint-Étienne von Toulouse gebunden und markiert einen Wendepunkt in ihrer institutionellen Geschichte. Nach den Werken des 16. Jahrhunderts folgten Verschönerungen und Restaurationen im 19. und 20. Jahrhundert, vor allem im Jahre 1861, wo das Kirchenschiff seinen Stil mit dem des Chores harmonisierte.

Die Kirchenarchitektur zeichnet sich durch den kombinierten Einsatz von Ziegel und Kalkstein aus, typisch für die Region Toulouse. Der sechseckige Glockenturm, das bemerkenswerteste Element, wurde 1926 als historische Monumente aufgeführt. Es wird von einem Treppenrevolver flankiert und durch einen Hakenpfeil überlagert, während das Innere Bögen auf dogive Querschnitte, geschnitzte Lampenböcke und geschmückte Bogenschlüssel aufweist. Spätere Ergänzungen zu den seitlichen Kapellen sowie die Innenmalereien (weiß, rosa und blau) stammen teilweise aus den Renovierungskampagnen des 19. und 20. Jahrhunderts. Die Kirche war auch die Grabstätte der Familie Buisson, die Herren von Aussonne im sechzehnten Jahrhundert, und bewahrt Spuren ihrer Wappen.

Der Kult der Gottesmutter des Rosenkranzes, der im 16. Jahrhundert von Jacques de Buisson eingeführt wurde, war ein dauerhaftes Zeichen der religiösen Identität des Ortes. Im Jahre 1590 bot er eine wichtige Summe für die Erhaltung der Kirche, vorausgesetzt, dass dort ein Requiem zu seiner Ehre gefeiert wurde. Die großen Transformationen des 19. Jahrhunderts, wie die Zerstörung der Seedecke im Jahre 1861, um sie durch Gewölbe zu ersetzen, oder die Nach-Second World War Restaurationen (Decapage des Crepi, Betonpavement), veränderten sein Aussehen und seine gotische Struktur zu bewahren. Heute bleibt die Kirche ein wichtiges architektonisches und historisches Zeugnis des Toulouse-Landes, das die seigneurischen und religiösen Einflüsse der Renaissance widerspiegelt.

Der historische Kontext von Aussonne, dem Dorf des Toulouse-Landes, ist gekennzeichnet durch seine sukzessive Anhaftung an edle Familien (Voisins, Buisson) und an die Krone von Frankreich ab 1271. Die Gemeinde, in der Nähe von Toulouse, erlebte ab den 1970er Jahren eine demografische und urbane Expansion und verwandelte ihre Landschaft und bewahrte dabei historische Elemente wie diese Kirche. Die verwendeten Materialien (Pinkziegel, Kieselsteine) und die konstruktiven Techniken (Buttress, Bögen in Mitre) veranschaulichen lokales Know-how, während die Innendekoration (Schmucke, Skulpturen) den Einfluss von Sponsoren und Kunsthandwerkern der Zeit enthüllt.

Die Archivquellen wie das Inventar von 1613 oder die kommunalen Überlegungen des 19. Jahrhunderts beleuchten die Bau- und Restaurierungsphasen. Unter anderem erwähnen sie Konflikte zwischen dem Pfarrer und der Gemeinde im 19. Jahrhundert, sowie die Arbeit am Krempeln und der Reparatur des Glockenturms. Die Unterdrückung des Kirchenfriedhofs und die Zerstörung von Häusern neben dem 20. Jahrhundert veränderten auch seine unmittelbare Umgebung. Trotz dieser Entwicklungen behält das Gebäude mittelalterliche und wiedergeborene Elemente, wie z.B. figurative Blasen oder fehlende Wappen, mit Zeugnis für seine reiche Vergangenheit.

Externe Links