Bau der Kapelle XVIIe-XVIIIe siècles (≈ 1850)
Erbaut nach Pater Martellanges Plänen.
11 mai 1932
Anmeldung Historisches Denkmal
Anmeldung Historisches Denkmal 11 mai 1932 (≈ 1932)
Schutz der Kapelle durch Verhaftung.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kapelle: Inschrift auf Bestellung vom 11. Mai 1932
Kennzahlen
Père Martellange - Eigentümer
Autor der Pläne der Kapelle.
Ursprung und Geschichte
Die La Tour d'Auvergne High School in Quimper umfasst eine Kapelle, die im 17. und 18. Jahrhundert erbaut wurde und seit 1932 als Historisches Denkmal eingestuft wurde. Dieses nach den Plänen von Pater Martellange entworfene religiöse Gebäude ist von der zerstörten Kapelle des Pariser Jesuiten-Novitiaten auf der Rue du Pot-de-Fer inspiriert. Seine Architektur kombiniert ein zwei-spaniges Nave mit einer niedrigen Seite, ein Kreuzbein transept, und einen Chor mit einer cul-de-four apse. Die Struktur kombiniert Granit in Basis und Kalkstein für die oberen Teile, während die Wiege Gewölbe und die zentrale Kuppel markieren ihren barocken Stil.
Die Innendekoration basiert auf dorischen triglyphen Pilastern und Verschränkungen, die den klassischen Einfluss der Jesuitenordnung widerspiegeln. Die Fassade, dekoriert mit dorischen und ionischen Ordnungen, bezeugt eine Suche nach proportionaler Harmonie. Das Gebäude, im Besitz der Gemeinde Quimper, illustriert das religiöse architektonische Erbe der Bretagne, gekennzeichnet durch die Verwendung von lokalen Materialien wie der Granit von Finistère. Seine Inschrift im Jahr 1932 unterstreicht seinen Erbe-Wert, verbunden mit seiner Jesuitengeschichte und seiner Konzeption von Martellange, eine große Figur in der religiösen Architektur der Zeit.
Die Lage der High School, direkt im Zentrum von Quimper (5 Place Claude le Coz), und ihre kartographische Genauigkeit als "passbar" (Anm. 5/10) reflektieren die Erhaltungsherausforderungen eines mit einer modernen Schule integrierten Denkmals. Die Kapelle, obwohl geschützt, bleibt ein seltenes Beispiel in der Bretagne der religiösen Architektur inspiriert von Pariser Modellen, angepasst an lokale Ressourcen und Know-how. Seine Geschichte ist Teil der Gesellschaft Jesu, deren Einfluss von großen Stadtzentren auf Provinzen wie Finistère ausgedehnt wurde.
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