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起源和历史

奥尔克河畔朗蓬特(Longpont-sur-Orge)的圣母堂(Notre-Dame-de-Bonne-Garde basilica)起源于可追溯到3世纪的传说中,高利什德鲁伊斯在空心橡树上活活活地活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活 根据传统,圣德尼和他的同伴圣尹(Saint Yon)经过朗蓬特后,向德鲁伊人透露这尊雕像代表了基督之母圣母玛利亚. 马里安小教堂本来会在此地建成,成为法国最古老的马里安献祭地. 这个由多姆·雅克·布伊利亚特(Dom Jacques Bouillart)于17世纪所转录的传说将圣所与异教和基督教之间的精神连续性联系起来.

1031年,桂一世·德·蒙特莱(Gui I de Montlhéry)与妻子霍迪尔内·德·戈梅茨(Hodierne de Gometz)在这座小教堂的原址上创建了一座教堂,这标志着现在的建筑的建造开始. 30年后,他们建立了以克吕尼·阿比为依托的先行公司,使朗蓬特成为了巴黎地区第一个克吕尼西亚子公司. 教堂中最古老的部分,如小说"娜芙"和"下边"等,可以追溯到12世纪;而哥特式出入口则以代表圣母加冕礼而出名,于1220年左右被加入. 该纪念碑经历了重大改造,包括1819年由于年代久远而拆除了合唱团和倒台,后又在卡农·奥古斯特·阿特霍德(Canon Auguste Arthaud)的冲动下于1875至1878年间进行了重建.

该地还以自十三世纪起起作为朝圣地所扮演的角色为标志,因其出名的遗迹而吸引了忠实的信徒,如圣母面纱的碎片等,并被归因于诺德-达姆-德-邦-加尔德的奇迹. 19世纪,阿特霍德神父恢复了马里安的献身精神并丰富了修道院,导致教堂被教宗皮乌斯十世于1913年树立为小巴西利卡. 被划为1862年历史遗迹的玄武会今天仍然是Évry-Corbeil-Essonnes主教座堂的主要精神中心,有1200多件遗迹的回廊,是继Reims和Toulouse后最重要的一栋伊勒-德-法兰西.

巴西利卡的建筑结合了罗曼斯克和哥特克等元素,有12世纪被金库封存的纳夫,13世纪的门户装饰有宗教战争期间被肢解的雕塑,19世纪以新罗马风格重建了东部部分. 陡峭,厚而陡峭的钟楼可以追溯到12世纪和13世纪,而由弗朗索瓦·兹宾登于20世纪初所制作的拉萨比德的壁画则说明了与该地的马里安历史相关的场景. 2009年安装的家具,主要是新哥特式家具和纪念器官,完成了这一特殊遗产.

克吕尼西会修道院成立于11世纪,在龙蓬特的历史上起中心作用. 由从16世纪起的共通前作所执导,他逐渐衰落到1791年被作为国产出售. 革命期间被驱逐出境的僧侣们在修道院被彻底摧毁之前短暂地返回. 在19世纪,由阿贝·阿托(Abbé Arthaud)所复活的诺特-达姆-德-邦-加尔德兄弟会吸引了上千名朝圣者,包括阿尔斯教区牧师让-马里·维安尼等名人. 今天,巴西里卡河仍然是一个积极奉献的地方,见证了一千多年的宗教和建筑历史.

被归类为历史古迹的玄武岩遗迹构成了独特的群生. 其中被归结于圣母玛利亚,使徒,圣德尼等当地圣徒的碎片也和与开国传说相联的物体一起被发现,例如被德鲁伊人所尊崇的雕像的遗迹. 被暴露于北十字花地的回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回回 巴西利卡有35个游戏管风琴和壁画,继续主办音乐会,群众会和迪欧塞桑聚会会,使巴西利卡作为艾松内精神文化中心的作用永久化.

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