Taufe von Saint Lupien 345 (≈ 345)
Getauft von Hilaire de Poitiers bei Ratiatum.
Xe siècle
Zerstörung durch Wikinger
Zerstörung durch Wikinger Xe siècle (≈ 1050)
Ehemalige Kapelle zerstört während der Invasionen.
1777
Verbot von Massen
Verbot von Massen 1777 (≈ 1777)
Schließung für fortgeschrittene Verfall.
1790
Ende des diskontinuierlichen Eigentums
Ende des diskontinuierlichen Eigentums 1790 (≈ 1790)
Nach der Revolution unter säkularer Kontrolle.
1983
Kauf durch die Stadt
Kauf durch die Stadt 1983 (≈ 1983)
Erwerb für die Erhaltung des Erbes.
9 décembre 1986
Historische Denkmalklassifikation
Historische Denkmalklassifikation 9 décembre 1986 (≈ 1986)
Offizieller Schutz der Kapelle und Wand.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Chapelle Saint-Lupien (vestiges en sous-sol) (cad. AH 589): Klassifikation durch Dekret vom 9. Dezember 1986
Kennzahlen
Saint Lupien - Erster Christ von Ratiatum
Widmung der Kapelle, getauft in 345.
Hilaire de Poitiers - Bischof des vierten Jahrhunderts
Getauft Saint Lupien um 345.
Ursprung und Geschichte
Die Kapelle Saint-Lupien ist ein römisch-katholisches Gebäude gewidmet Saint Lupien, einer der frühen Christen von Ratiatum (ehemaliger Name von Reze), getauft nach 345 von Hilaire de Poitiers. Seine Reliquien, die einmal in der Kapelle aufbewahrt wurden, wurden während der Norman-Invasionen nach Auvergne gebracht. Dieser lokale Heilige ist nicht zu verwechseln mit Saint Louvent, ein 6. Jahrhundert Märtyrer in Gevaudan.
Die Stätte von Saint-Lupien, am Rande des alten Arms der Loire genannt Seil, Häuser Gallo-Roman bleibt und ein Prior des 15. Jahrhunderts. Dieser Prior, auf einem Merovingischen Heiligtum gebaut, gehörte der Abtei der Madeleine von Geneston bis 1790. Die jetzige Kapelle, die nach der Wikingervernichtung wieder aufgebaut wurde, war ein Wallfahrtsort bis zum 19. Jahrhundert, bevor sie in einen Hof umgewandelt und dann von der Stadt 1983 gekauft wurde.
Die Kapelle, die 1986 ein historisches Denkmal mit der nahegelegenen Gallo-Romanen Wand gewürdigt hat, illustriert die Überlagerung der Epochen: alte Gebäude, Merovingian Heiligtum, mittelalterliche Priorie und moderne Wiederverwendung. Sein Massenverbot im Jahre 1777, aufgrund seiner Unzulänglichkeit, markierte den Rückgang seines religiösen Gebrauchs vor seiner zeitgenössischen Erhaltung.
Die umliegende archäologische Stätte zeigt die Bedeutung von Ratiatum, einer alten Stadt, deren Überreste wie die Gallo-Roman Wand bleiben. Die Kapelle, ein gemeinschaftliches Anwesen, ist heute Zeuge dieses geschichteten Erbes, von Gaulish bis zur modernen Zeit.
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