Doop van Saint Lupien 345 (≈ 345)
Gedoopt door Hilaire de Poitiers te Ratiatum.
Xe siècle
Vernietiging door Vikingen
Vernietiging door Vikingen Xe siècle (≈ 1050)
Voormalige kapel vernietigd tijdens de invasies.
1777
Verbod op massa's
Verbod op massa's 1777 (≈ 1777)
Sluiten voor gevorderde vertraging.
1790
Einde van Abbatial Property
Einde van Abbatial Property 1790 (≈ 1790)
Passeer onder seculiere controle na de revolutie.
1983
Aankoop door de stad
Aankoop door de stad 1983 (≈ 1983)
Verwerving voor erfgoedbehoud.
9 décembre 1986
Historische monument classificatie
Historische monument classificatie 9 décembre 1986 (≈ 1986)
Officiële bescherming van de kapel en muur.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Chapelle Saint-Lupien (vestigen en sous-sol) (cad. AH 589): indeling bij decreet van 9 december 1986
Kerncijfers
Saint Lupien - Eerste christen van Ratiatum
Toewijding van de kapel, gedoopt in 345.
Hilaire de Poitiers - Bisschop van de vierde eeuw
Gedoopt Saint Lupien omstreeks 345.
Oorsprong en geschiedenis
De Sint-Lupienkapel is een rooms-katholiek gebouw gewijd aan Saint Lupien, een van de eerste christenen van Ratiatum (voormalige naam van Reze), gedoopt naar 345 door Hilaire de Poitiers. Zijn relieken, ooit bewaard in de kapel, werden tijdens de Normandische invasies naar Auvergne gebracht. Deze lokale heilige is niet te verwarren met Saint Louvent, een martelaar uit de 6e eeuw in Gevaudan.
De site van Saint-Lupien, aan de rand van de oude arm van de Loire genaamd de Seil, herbergt Gallo-Romeinse overblijfselen en een priorij van de 15e eeuw. Deze priorij, gebouwd op een Merovingische heiligdom, behoorde tot de abdij van de Madeleine van Geneston tot 1790. De huidige kapel, herbouwd na de vernietiging van de Viking, was een bedevaartsoord tot de 19e eeuw, voordat ze werd omgevormd tot een boerderij en vervolgens gekocht door de stad in 1983.
De kapel werd in 1986 een historisch monument met de nabijgelegen Gallo-Romeinse muur en illustreert de superpositie van de tijdperken: oude gebouwen, Merovingische heiligdom, middeleeuwse priorij en modern hergebruik. Zijn verbod op de mis in 1777, als gevolg van zijn ontbinding, markeerde de achteruitgang van zijn religieuze gebruik voor zijn hedendaagse behoud.
De omliggende archeologische site toont het belang van Ratiatum, een oude stad waarvan de overblijfselen blijven als de Gallo-Romeinse muur. De kapel, een gemeenschappelijk eigendom, is vandaag getuige van dit gelaagde erfgoed, van Gallisch tot moderne tijden.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen