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起源和历史

位于奥迪埃湾(英语:Finistersy)的德-德-佩蒂埃-德-特雷吉内克(英语:Notre-Dame-de-Pitié de Tréguennec)教堂起源于16世纪,是凯尔吉菲内克领主的一座铸造小教堂. 它于1537年在一座更古老的小堂所在地建立,于19世纪初成为教区教堂,取代了位于圣阿卢尔小堂附近的被毁坏的老教堂. 其建筑融合了花纹哥特式元素(1537年南出外形)与古典或新哥特式的外加,如1864年由约瑟夫·比戈特(Joseph Bigot)在1675年的"红色波内茨"(Révolte des Bonnetts Rouges)被摧毁后重建的钟楼.

17世纪被重建的西起外檐上,正中悬挂有一座由一幢有"处女"和"孩子"的特有住宅所顶起的门廊;而高24米的钟楼将一幅巨大的新哥特式底座与八角形箭头相融合并用钩子装饰. 内部,教堂以一面为长方形的平面图案,保存有16世纪被雕刻的面板,用海洋摩托装饰的砂岩,并有壁画遗迹. 平地的床边是十六世纪后半叶一个出人意料的窗户,代表了"基督之行",归于工作室The Sodec of Quimper并部分于1964年恢复.

家具部分出自老教区教堂,包括了有名的雕塑,如17世纪的圣塞巴斯蒂安活佛(San Sebastian),是保护免受瘟疫的象征,或者从16世纪后期起的"慈悲圣母"(Virgin of Mercy),基督几乎是垂直地活在玛丽的膝上. 其他元素,如15世纪受洗字体或18世纪大祭台等,都证明了该地的艺术和宗教演变. 相继的修复(1863年,1964年,2008年)保存了这一遗产,包括重新开放了北部海湾并用星蓝色修复了所绘框架.

教堂的历史与Kerguiffinec家族密不可分,他们的武器与Bastard家族的武器一起出现在窗户上. 赤波奈特人起义(1675年)是布雷顿反财政运动,标志着钟楼被摧毁,象征着铸造和宗教权威的转折点. 在19世纪,从被废旧的教堂到这个圣堂的礼拜运动表明了该地区的社会和宗教转变,私人礼拜堂成为了社区聚会地.

被污染的玻璃窗是这个时期菲尼斯泰尔保存最完好的一面,它为"激情"提供了丰富的标志性图案,其外景有"基督被逮捕"或"十字之地"等,被天使所持有的阿尔玛·克里斯蒂所包围. 他们的风格与1550年左右活跃在该地区的索德克工场的其他成就相类似. 被并入大通(18世纪)的布拉松人召回了纪念碑的崇高锚地;而现代的修复则在尊重原始断裂器的同时完成了缺口.

1927年被归类为历史纪念地,今天的"圣母会"(Notre-Dame-de-Pitié)教堂体现了一种宗教,铸造和艺术遗产. 它的建筑特有性——如被框架所吞没或狮子所守的鼻门等——并被雕刻出家具,成为了16至18世纪布雷顿艺术的特有见证,同时反映了布列塔尼的历史动荡.

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