Geklasseerd erfgoed

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Notre-Dame-de-Pitié de Tréguennec, gelegen in de Baai van Audierne (Finistery), ontstond in de 16e eeuw als een kastelenkapel van de heren van Kerguiffinec. Opgericht in 1537 op de site van een oudere kapel, werd het een parochiekerk in het begin van de 19e eeuw, ter vervanging van de oude geruïneerde kerk gelegen in de buurt van de kapel Saint-Alor. De architectuur combineert flamboyante gotische elementen (zuidelijke gevel van 1537) met klassieke of neogotische toevoegingen, zoals de klokkentoren die in 1864 werd herbouwd door Joseph Bigot na de vernietiging tijdens de Révolte des Bonnets Rouges in 1675.

De westelijke façade, die in de 17e eeuw werd herbouwd, beschikt over een veranda in het midden van een hanger overdekt door een niche met een Maagd met het Kind, terwijl de klokkentoren, 24 meter hoog, combineert een massieve neo-gotische basis met een achthoekige pijl versierd met haken. Binnen, de kerk, met een rechthoekig plan aan een enkele kant, behoudt een 16e eeuwse gesneden paneel, zandstenen versierd met marine motieven, en resten van muurschilderingen. De platte bedzijde herbergt een opmerkelijk venster van de tweede helft van de zestiende eeuw, dat de Passie van Christus vertegenwoordigt, toegeschreven aan de studio De Sodec van Quimper en gedeeltelijk gerestaureerd in 1964.

Het meubilair, deels uit de oude parochiekerk, omvat opmerkelijke sculpturen zoals een 17e eeuwse San Sebastian, symbool van bescherming tegen de pest, of een Maagd van Barmhartigheid uit de late 16e eeuw, waar Christus, bijna verticaal, rust op Maria's knieën. Andere elementen, zoals de doopvonten uit de 15e eeuw of het 18e eeuwse grootaltaar, getuigen van de artistieke en religieuze evolutie van de site. De opeenvolgende restauraties (1863, 1964, 2008) behouden dit erfgoed, waaronder de heropening van de noordelijke baaien en de restauratie van het geschilderde frame in sterrenblauw.

De geschiedenis van de kerk is onafscheidelijk van de familie van Kerguiffinec, wiens wapens verschijnen op het raam naast die van de familie Bastard. De Opstand van de Rode Bonnets (1675), een Bretonse anti-fiscale beweging, markeerde een keerpunt met de vernietiging van de klokkentoren, symbool van seigneuriale en religieuze autoriteit. In de 19e eeuw illustreert de beweging van aanbidding van de oude geruïneerde kerk naar deze seigneuriale kapel de sociale en religieuze transformaties van de regio, waar particuliere kapellen plaatsen werden van gemeenschapsbijeenkomst.

De glas-in-loodramen, een van de best bewaard gebleven van de Finistère voor deze periode, bieden een rijke iconografie van de Passie, met scènes zoals de arrestatie van Christus of de afdaling van het kruis, omringd door Arma Christi gehouden door engelen. Hun stijl is vergelijkbaar met andere prestaties van de Sodec workshop, die actief was in de regio rond 1550. De vlammen geïntegreerd in het tympanum (18de eeuw) herinneren aan de nobele verankering van het monument, terwijl moderne restauraties de gaten hebben aangevuld met respect voor de originele brekers.

Geclassificeerd als Historisch Monument in 1927, de kerk van Notre-Dame-de-Pitié vandaag belichaamt een religieus, seigneurieel en artistiek erfgoed. Zijn architecturale eigenaardigheden, zoals de overvloed van het frame of de leeuwen die de nobiliaire deur houden en zijn gesneden meubels maken het een uitzonderlijke getuigenis van Bretonse kunst van de zestiende tot de achttiende eeuw, terwijl het weerspiegelt de historische omwentelingen van Bretagne.

Externe links