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Resto dell'orto à Cambronne-lès-Clermont dans l'Oise

Oise

Resto dell'orto

    252 Rue de Neuilly
    60290 Cambronne-lès-Clermont
Restes du calvaire
Restes du calvaire
Crédit photo : Guillaume de clermont 60 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1500
1600
1900
2000
XIe siècle
Origine sospetta della croce
XVe siècle
Costruzione dell'attuale calvario
2 avril 1927
Registrazione per monumenti storici
Début XXe siècle
Vandalismo della Croce
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Calvario (reggi): registrazione per ordine del 2 aprile 1927

Dati chiave

Eugène Joseph Woillez - Archeologo e storico Studiato i monumenti religiosi di Beauvoisis
Emmanuel Woillez - Autore del Direttorio Archeologico Documentato l'ora legale in Oise

Origine e storia

Il Calvario di Cambronne-lès-Clermont, oggi privato della sua croce, è un vestigio del XV secolo situato nel dipartimento dell'Oise, nella regione Hauts-de-France. Originariamente era nel vecchio cimitero, ai piedi della chiesa di Santo Stefano. Questo monumento, la cui parte superiore è stato mutilato da un atto di vandalismo all'inizio del XX secolo, conserva solo la sua base, la sua base e la sua botte. La base, di piano circolare, è composta da pietre rettangolari disposti in scale, mentre la base, divisa in due parti, passa da una base quadrata a una forma ottagonale.

La croce mancante rappresentava da un lato il Cristo crocifisso e dall'altro la Vergine al Bambino, e datata all'XI secolo, suggerendo un'origine più antica della struttura attuale. I resti del Calvario furono inscritti in monumenti storici per ordine del 2 aprile 1927. Il monolitico, leggermente conico e senza ornamenti, così come l'assenza di restauro dopo la sua mutilazione, testimoniano il suo stato di conservazione parziale.

Questo calvario illustra l'architettura religiosa medievale locale, tipica dei monumenti cristiani della regione. La sua posizione iniziale, vicino alla chiesa e al vecchio cimitero, evidenzia il suo ruolo nelle pratiche funebri e devozionali della comunità. Fonti storiche, come le opere di Eugene Joseph Woillez e Emmanuel Woillez, menzionano la sua importanza archeologica nel contesto Beauvoisis durante il periodo romanico.

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