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起源和历史

圣但尼主教座堂(Basilica of Saint-Denis)位于法国埃克勒-德-法兰西大城市埃克勒-德-法兰西大城市的中心,是一座加洛-罗马公墓的所在地,巴黎第一位殉道的主教圣德尼被埋葬了约250人. 根据传统,圣热纳维耶夫在475年左右购买了这块地来建造一座献给圣人的小教堂,标志着一个礼拜和朝圣地的开始. 这个地段很快地成为了有声望的黑道,吸引了法兰克人贵族的入葬地,包括克洛泰尔一世的妻子阿雷贡德女王的入葬地,克洛泰尔一世于572至583年间去世.

在梅罗温格人统治下,达戈伯特一世(603年–639年)将这个地方改为了皇家修道院,并是第一位被埋葬的国王,巩固了他作为冥府的地位. 卡罗林格人,如佩平·勒·肖特和查理曼等,通过组织加冕礼并交存自葬来强化了这种联系. 该修道院富有天赋,成为了一个重要的政治和宗教中心,庇护了有名望的文物,如圣德尼及其同乡鲁斯提克和埃留瑟鲁斯等. 它的宝藏由皇家的礼物和相接而成,与欧洲最大的教堂相匹敌.

12世纪,阿贝·苏格(1081–1151)出任国王路易六世和路易七世的顾问,对修道院进行了雄心勃勃的重建,引入了道教十字和大型海湾窗户上金库等建筑创新. 这项工作从1135年到1144年间进行,使圣但尼成为了哥特式艺术的摇篮,有明亮的床边和强加的西方弥撒. 苏格包含有象征意义的标志性图案,既庆祝基督教殉道者也庆祝佛朗哥君主制,同时通过有污点的玻璃窗和再生的美景来吸引朝圣者.

13世纪,在路易九世,他的母亲布兰克·德·卡斯蒂利亚(英语:Blanche de Castille)和阿贝·尤德斯·克莱门特(英语:Abbé Eudes Clement)的冲动下,随着纳韦尔和倒转口的重建而继续了这项工作. 被扩建以容纳王室墓室的横跨式墓道,以克默斯的象征性安排来说明三个王朝(梅罗文琴系,卡罗林琴系,卡佩特琴系)的连续性. 被污染的玻璃窗,雕塑和多色装饰如今已部分消失,使玄武岩成为了神圣艺术的典范并成为了有光泽记忆的地方.

法国大革命标志着一个戏剧性的转折点:1793年,皇家墓被亵渎,骨头被扔入万人坑,宝藏被洗劫一空. 教堂被改造为"理性之庙",由于拿破仑一世于1806年将它作为了法国王朝的纪念地,因此几乎没有逃脱破坏. 19世纪由维奥尔莱特-勒-杜克(Viollet-le-Duc)进行的重大修复恢复了巴西利卡的光泽,同时以浪漫和民族精神重组了皇家墓.

如今,自1862年起成为历史遗迹的圣但尼巴西利卡仍然是活跃的礼拜地(自1966年起为主教座堂)和主要的旅游地. 其中世纪有污点的玻璃窗,王室花纹和先行的哥特式建筑使它成为出众的遗产. 当代的项目,如重建1847年被摧毁的北方箭头等,旨在保存并突出这个法国历史的象征,同时吸引了新的观众,其出席率最近增加就是证明.

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