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起源と歴史

フィニステア(イギリス)にある聖ニカイズ教会は、15世紀と16世紀の間に建てられたカトリックの宗教的な建物です。 Saint Nicaise に専念して、おそらく、Saint Nic 専用のローカルカルトを置き換えます。 そのゴシック建築は、非対称的なナヴェ(北に3つのスパン、4から南に)、マークされたトランスプト、そしてガードルの合唱団によって特徴付けられます。 鐘楼は1576年に完成し、23メートルでピークに達しながら、南のポーチは、使徒専用のニッチを持っています。 パリのエンクロージャは、カラントンのカルボリーをジュリアン・ドレ、サンディアルの1614のサンディアルとサンセット・コモとダミアンの効力で飾られています.

教会のステンドグラスの窓は、1906年以来の歴史的記念碑として分類され、建物の全体的な保護をはるかに前にし、2つの段階(1926年合唱団の外側の教会のために、1946年、合唱団、墓地および墓地)で行われた。 1527と1577の間の刑務所の兄弟によって刻まれたポリクロームのkerantonのpietàは、地元のルネッサンスの職人技に目撃します。 合唱団は1894年に拡大しましたが、この構造は、下側から海軍を分離したり、碑文を刻んだりするなど、元の要素を保持しました.

パリの名声的な歴史は、その進化を反映しています。11世紀のPlebs Sent Nicという名前で言及し、14世紀にSeinctnicになった、そして1410年にSaint Vicは、最終的に1599年にSaint-Nicを採用しました。 この記念碑は、ブレットンの伝統とローマカトリック教会の上昇の影響の間の遷移を示しています。 ブレトンの宗教的な建築の代表的であるそのエンクロージャは、礼拝、記憶(ポーチと統合された補助食品)と神聖な芸術の間で、コミュニティ生活の中心的役割を強調しています.

教会の建設は、1550と1570の間の、地方の村の発達と地元のエリートの肯定的な発展によって特徴付けられているブルターニュの相対的な繁栄の期間と一致しました(無祝福、悲劇、職人)。 ローランド・ドレ(1630年頃のカルヴァリーの推定作者)のような彫刻家のワークショップは、後悔の宗教的な建物の改修に関連する注文から恩恵を受けました。 古代のステンドグラスの窓は、部分的にトランスプに保存され、時間の宗教的な病理学における象徴の重要性を思い出させます.

歴史ある記念碑として分類され、聖ニカイズ教会は聖ニクの聖堂に所属しています。 その保存状態, 満足と見なされます。 (ノート 7/10 位置のために), フィンランドのゴシック遺産に大きな証人を作ります. 利用可能なソース(Wikipedia、記念碑、Meriméeベース)は、その二重興味を強調します。 建築(スタイルの混和、kerantonのような地元の材料)と歴史(ブレットの礼拝とローマカトリック教の間の移動).

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