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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Martin-Kirche von Herblay, im Val-d Diese Überreste, kombiniert mit christlichen Bestattungsmöbeln, bestätigen die Anwesenheit eines primitiven Heiligtums auf dem Gelände, gut vor dem Bau des aktuellen Gebäudes. Unter der Ancien Régime war Herblay von der Diözese von Paris abhängig, und seine Kirche war unter der Schirmherrschaft des Kapitels Notre-Dame, die daraus die dezimalen Einnahmen mit dem Abtei von Saint-Denis. Die Pfarrgemeinde, die als eine der ältesten in der Diözese gilt, war auch durch die Anwesenheit von drei lokalen Herren mit Rechten der Gerechtigkeit gekennzeichnet, während die Fabrik (parochial Council) bescheidene Einkommen verwaltet, vor allem aus kommunalen Wiesen, die den Bewohnern im Jahre 1682.

Der Bau der jetzigen Kirche beginnt im 12. Jahrhundert in einem primitiven gotischen Stil, mit dem transept und der Basis des Glockenturms als älteste Teile. Das Kirchenschiff, etwas posterior (Ende XII.-Early XIII. Jh.), war ursprünglich nicht gewölbt und mit Wandmalereien, die biblische Figuren darstellen, verziert. Das westliche Tor, des späten strahlenden Stils (14. Jahrhundert) war ein Ort der Hingabe, wo Reisende Hufeisen auf der Suche nach dem Schutz von Saint Martin. Zwischen 1500 und 1535 wurde der romanische Chor durch eine riesige Reihe von flamboyant gotischen Stil ersetzt, die teilweise von den Bewohnern und Darlehen wie die von Mathieu de Beauvais finanziert wurde. Dieser Chor, geprägt durch seine abgeschnittene Bettseite und symmetrische Sicherheiten, beherbergt fünf Renaissance-Fenster (1537-1540), restauriert 1881, die zu den künstlerischen Juwelen des Gebäudes gehören. Die Weihe der Kirche wurde um 1534 von Bischof Charles-Antoine de Vesc, Bischof von Valencia, durchgeführt, um die Vollendung dieser großen Kampagne.

Die Transformationen setzten sich im 17. und 19. Jahrhundert fort: Die Nordseite wurde Ende des 16. oder 17. Jahrhunderts wieder aufgebaut, während die Südseite, bekannt als die "Nave of men", 1701 unter der Leitung des Architekten Dom François Romain erweitert wurde. Die Französische Revolution führte zum Verkauf des Presbyteriums (1797) und zum Schmelzen von drei der vier Glocken, um Kanonen zu machen. Im 19. Jahrhundert wurden große Arbeiten durchgeführt: 1866 wurde der Ruinengefährdete Glockenturm durch ein öffentliches Abo von Bürgermeister Jean Leclaire konsolidiert; Im Jahre 1869 wurden das Kirchenschiff und die Tiefen unter der Leitung des Kommunalarchitekten M. de La Chardonnière mit Hunden gekämpft und ihr Aussehen radikal verändert. Die beschädigten Glasfenster wurden restauriert oder ersetzt, insbesondere dank der Finanzierung von Pierre-Jules Soufflot (petit-neveeu de Jacques-Germain Soufflot), während die Elektrifizierung des Ringtons 1930 erfolgte. Die Kirche ist als historische Monumente durch Dekret vom 6. Juli 1925 aufgeführt, um seinen Erbe Wert zu erkennen.

Das Innere der Kirche offenbart ein Schiff von sechs Spannen, flankiert von modernen Lowsides mit vereinfachten Erhebungen, und eine primitive gotische transept mit ursprünglichen Gewölben. Der flamboyante Chor, mit seinen welligen Säulen und komplexen Füllfenstern, schafft einen einzigartigen "Glaskäfig" Effekt in der Abteilung. Unter den bemerkenswerten Möbelelementen veranschaulichen sechs Renaissance-Glasfenster (klassifiziert in 1905) biblische Szenen und Spender, während zwei Begräbnisplatten der Pfarrer Nicolas und Jacques Hellet (17. Jh.) sowie ein Begräbnis von 1627 und eine geschnitzte Gruppe von Saint Martin Charity (17. Jh.) als historische Denkmäler eingestuft werden. Das Adlerlutrin aus dem 18. Jahrhundert und ein barockes Altarstück (1988) vervollständigen dieses Möbelerbe.

Äußerlich dominiert der gotische Glockenturm mit seinen gebrochenen gewölbten Buchten, umrahmt mit Säulen- und Blatthauptstädten. Die Gletscherausläufer und chimerenförmige Gargoylen unterstreichen die architektonische Sorgfalt, während der flamboyante Abseits eine für die Renaissance typische offene Arbeitbalustrade bietet. Die moderne Veranda maskiert das Tor des 14. Jahrhunderts und die seitlichen Erhebungen, die weitgehend neu gestaltet sind, reflektieren die Restaurierungskampagnen des 19. und 20. Jahrhunderts. Heute ist die Kirche von Saint Martin ein aktiver Ort der Anbetung, die sonntägliche Masse und besondere Feierlichkeiten begrüßt, während sie ein wichtiges Zeugnis für die architektonische und künstlerische Entwicklung in Île-de-France ist, vom Mittelalter bis zur heutigen Zeit.

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