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Origen e historia

La basílica Nuestra Señora de Avioto tiene su origen en el descubrimiento milagroso de una estatua de la Virgen con el Niño hecha de madera, alrededor del siglo XII, en lo que era entonces sólo una aldea modesta. La leyenda dice que la estatua, encontrada en un arbusto espinal, misteriosamente regresó a su ubicación original después de cada intento de moverse. Este fenómeno atrajo rápidamente a los peregrinos, empujando a las autoridades eclesiásticas y feudales a apoyar la construcción de un santuario digno de este culto emergente. Una primera capilla de madera, luego una iglesia románica de piedra (que sigue siendo algunos pilares del coro), fue construida para albergar la estatua, marcando el comienzo del ascenso del pueblo.

En el siglo XIII, la liberación de Avioth en 1223 y la intensificación de la peregrinación permitieron el lanzamiento de una vasta iglesia gótica, que fue construida hasta el siglo XV. El coro, de estilo radiante (late XIII), fue seguido por la nave, el lado inferior y la fachada occidental (XIV), ricamente tallada e inspirada por la Abadía Muzon. El monumento se distingue por su plan basilical de caminar, mezclando influencias de Lorrain ( elevaciones de dos niveles), champenoise (puerta de vidrio), y remise. En el Renacimiento se remodeló una capilla inflamante, añadida en el siglo XV al sur del transepto, mientras que en el siglo XVIII se construyó una escalera monumental para facilitar el acceso a la terraza.

El sitio contiene dos elementos únicos: el Recevress, un monumento gótico inflamado erigido en la presumida ubicación del descubrimiento de la estatua, y la propia Virgen Negra, una de las pocas en el noreste de Francia, fechada por carbono 14 alrededor de 1095. El Recevress, inicialmente un modesto oratorio, se convirtió en un lugar de depósito de ofrendas después de que la estatua original fue transferida a la iglesia. Su nombre proviene de la Virgen Recevress, una réplica instalada para recoger los regalos de los peregrinos. Las esposas colgadas arriba dan testimonio de la devoción de los prisioneros liberados, mientras que el escudo de armas de Gilles de Rodemack (Gobernador de Luxemburgo en el siglo XV) adornan sus paredes.

La basílica fue catalogada como monumento histórico en 1840 y fue restaurada en el siglo XIX por Émile Boeswillwald, quien conserva sus esculturas revolucionarias y vitrales, como las de Jean-Jacques Grüber (1930). La peregrinación, atestiguada desde el siglo XII, todavía culmina cada 16 de julio, perpetuando una tradición vinculada a Bernard de Clairvaux, que habría cantado la Salve Regina allí por primera vez. Criada al rango de basílica menor en 1993 por Juan Pablo II, debe su preservación a la Fundación Patrimonio y a los dones de los fieles, ilustrando ocho siglos de devoción ininterrumpida.

La arquitectura interior revela una elevación de dos niveles, un profundo coro rodeado de una cerca de piedra abierta, y una pasarela que se abre a las capillas. El órgano de Nicolas Boizard (1715) y el gabinete eucarístico, inspirando la forma del Recreo, completan este conjunto. Daños durante la Primera Guerra Mundial, la basílica fue preservada a través de campañas continuas de restauración, incluyendo las de Viollet-le-Duc. Hoy, sigue siendo un símbolo de la herencia religiosa de Lorena, mezclando arte, historia y espiritualidad.

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