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起源和历史

莱曼圣母堂(Notre-Dame du Léman)教堂建于1933至1935年间,取而代之的是Thonon-les-Bains的村庄Vongy,以取代已经变得太小的礼拜堂. 该项目由圣弗朗西斯·德·萨勒斯主教座堂及其教区牧师安布罗伊斯·菲尔明神父发起,委托给当时26岁的萨沃亚德建筑师莫里斯·诺瓦琳娜. 这将是他的第一个宗教成就。 土地由教区人出让,工程象征性地从1933年5月1日开始,于7月2日铺出第一块石头. 教堂于1935年6月10日祝圣,1946年被祝圣,标志着1905年的法后建筑更新.

教堂的设计结合了现代化和象征主义:一个橡木框架,外形为被翻倒的船体,一个从日内瓦湖可以看见的45米高的钟楼,以及一个带有三角克勞斯特克勞斯克勞克. 当地材料(阿林格人蓝石,褐色地砖)与粗体装饰元素结合,如Chartres和Bourges颜色的钻石窗. 内地受"艺术与工艺"运动的戒律所启发,以金色和蓝色为主,一幅巨型镶嵌画描绘了日内瓦一艘船上圣母和童子耶稣,被萨沃亚德圣人所包围.

教堂建有1936年被祝福的施文克德尔管风琴,1990年被一起大火所救出并摧毁了部分建筑结构,在诺瓦琳娜的指导下同样重建. 由安纳西的帕克德作坊熔化而成的"三通钟"出自教宗皮乌斯十一世和"奥伯拉多"的"臂章". 他们于1936年的祝福,如被污损的玻璃窗和引出勒曼尼克城市的穆萨克十字路口,强调了精神和领地之间的联系. 被贴上"20世纪遗产"的标签,该教堂于2011年以"地方记忆"的锚地来庆祝其75周年.

内部装饰是一种罕见的象征丰富的装饰,包括由Mauméjean所签名的镶嵌花纹,一个银色的青铜帐幕代表了一位拜占庭圣母,以及专门用于地区行会(酒商,渔民,工人)的彩色玻璃窗. 浸信会以摩西作取水之道等有圣经色彩的场景为装饰,而第戎的白石会馆也凸显出该建筑的社区层面. 教宗皮乌斯十一世与瑞士城市沙泰尔-圣德尼斯(Châtel-Saint-Denis)相接而来的武器外衣出自"十字路口"中,可以回顾出利曼人的跨界联系.

莱曼圣母院的历史也是变化中社区的历史:现在的通恩-莱班县的温克村(Vongy)看到其教堂致力于"爱穷人". 奥伯拉多会作为传教士的命令,扮演了中心角色,这反映在巴杜切利神父在浸信会的壁画中. 1990年大火后进行了忠实的重建,加强了其作为地方象征的地位,介于宗教和建筑遗产之间.

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