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Origen e historia

La iglesia Saint-Hilaire de Tillières-sur-Avre, construida en el siglo XI bajo Guillermo el Conquistador de Piedra para reemplazar un santuario de madera del siglo X, encarna la reconstrucción Norman post-Treaty de Saint-Clair-sur-Epte (911). Rollon, el primer Duque de Normandía, restauró las iglesias destruidas durante las redadas vikingas después de su conversión. La región, una zona fronteriza tensa entre el Ducado y el dominio Capeciano, ve Tillières-sur-Avre reforzado en piedra por Richard II Coeur de Lion para resistir conflictos con Louis VII, rey de Francia.

En el siglo XIII, la iglesia sufrió cambios góticos durante los reinados de Felipe Augusto, Luis VIII y San Luis, mientras Normandía se convirtió en francés. Las vidrieras, marcadas por el amarillo de Evreux ( pigmento innovador de semillas de trigo local) y azules medievales, reflejan los colores favoritos de la Edad Media según Michel Pastoureau. El retablo renacentista, centrado en un niño virgen una vez policromo, alberga una estatua milagrosa vinculada a Crespin, señor normando del siglo XIII, simbolizando la transición entre la policromía medieval y el blanqueamiento moderno.

Rankeó un monumento histórico en 1862, la iglesia lleva rastros de polémicas restauraciones del siglo XIX, donde se borraron parcialmente las corbelaciones renacentistas (siglo XVI). Su muro-pignon, rediseñado varias veces, ilustra la evolución de las prácticas patrimoniales, entre la conservación y la reinterpretación estilística. El edificio, propiedad comunal, sigue siendo un testimonio de tensiones geopolíticas normandos y arte sagrado regional, entre el patrimonio románico, gótico y renacido.

La arquitectura interior combina así elementos defensivos (piedra del siglo XI), litúrgicos (faciles del siglo XIII) y artísticos (retablo italiano), mientras que su exterior, marcado por sucesivas renovaciones, refleja las apuestas de preservación a lo largo de los siglos. La leyenda de la Virgen milagrosa, asociada a Crespin, fortalece su ancla en la historia local y las creencias medievales.

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