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起源と歴史

ウィリアム・ザ・ストーン・コンカーラーの11世紀に建立したチリエール・シュル・アヴール教会は10世紀の木製聖域を置き換え、聖クレア・シュル・エプテ(911)のポスト・トリーティ・ノーマンの復興を具現化しました。 ノルマンディーの最初のデュークであるロロンは、彼の変換後にバイキングの襲撃の間に破壊された教会を復元しました。 この地域は、Duchyとケープティアンのドメインとの間の境界領域で、フランスの王ルイVIIと対抗するためにRichard II Coeur de Lionによって石で強化されたTillières-sur-Avreを見ます.

13世紀には、ノルマンディがフランス語になった間、フィリップ・オーガスタス、ルイ・VIII、サン・ルイスの治世の間にゴシックな変化が続いています。 Evreux(地元の小麦の種子からの革新的な顔料)と中世の青の黄色でマークされたステンドグラスの窓は、ミッシェル牧場によると、中世のお気に入りの色を反映しています。 ルネッサンス・アルタルピースは、かつてのポリクローム・バージン・チャイルドを中心とし、13世紀のノーマン・ロード、クレスピンにリンクされた奇跡的な彫像を敷き、中世のポリクロームとモダンな漂白の移行を象徴しています.

教会は、1962年に歴史ある記念碑で、ルネッサンスの腐敗(XVI世紀)が部分的に消去された19世紀の論争修復の痕跡を負います。 壁のピニヨンは、数回再設計され、保存と安定的な再解釈の間、伝統慣行の進化を示しています。 建物は、コミュニカルプロパティ、ノーマンの地政的緊張と地域の神聖な芸術の証しを残します。, ゴシックと生まれ変わる遺産.

このように、インテリアアーキテクチャは、その外観は、連続した改装によってマークされ、何世紀にもわたって保存のステークスを反映しながら、防御的な要素(十二世紀の石)と芸術的(イタリアのアルタルピース)を組み合わせています。 奇跡のバージンの伝説, クレスピンに関連付けられています, 地域の歴史と中世の信念のアンカーを強化.

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