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Origen e historia

La Abadía de Notre-Dame de la Vieuville, situada entre Epiniac y Baguer-Pican en Ille-et-Vilaine, fue fundada alrededor de 1137 como una construcción de la Abadía de Savigny. Se convirtió en Cistercian en 1147 cuando Savigny se unió a Cîteaux. Los restos actuales incluyen una sala abovedadada del siglo XII, edificios de conventos del siglo XVII y XVIII, y restos de un claustro y iglesia destruido después de la Revolución. La abadía, que contaba con cuarenta y cinco abades hasta 1790, era un lugar de entierro para los señores de Combourg y Landal, aunque sus vigas habían desaparecido.

La abadía fue fundada con el apoyo de Geoffroy de la Chapelle y Gilduin, señor de Dol, quien dio tierra a los monjes de Savigny. En 1147 Manasser y Guillaume de Meillac, junto con su hermana Dameta, agregaron la capilla y el fief de Nazaret. Posteriormente, el Papa Alejandro III intervino para resolver una disputa entre los monjes y los particulares de Bagar-Pican. Los edificios, reconstruidos en los siglos XVII y XVIII, fueron parcialmente preservados, pero la iglesia y el claustro fueron destruidos a finales del siglo XVIII.

Hoy, la abadía ha sido protegida como monumentos históricos desde 2002. Los elementos restantes incluyen un ala occidental con decoraciones del siglo XVII y XVIII, una sala abovedadada del siglo XII, y restos de la bodega. El sitio también conserva rastros de su pasado agrícola, como el antiguo huerto. El pintor Valentin Louis Doutreleau inmortalizó la abadía en varias de sus obras, dando testimonio de su importancia cultural.

El escudo de armas de la abadía, la plata se extendió de una red de arena a una torre de Gules en cada barrio, recuerda su estatus como una fundación seigneurial. Entre los fiefes asociados, el de la Corte Ring fue dado a la abadía en 1252 por Geoffroy de Porcon, luego confirmado en 1294 por su viuda Havoise y sus hijos. Estas donaciones reflejan la influencia económica y religiosa de la abadía en la región.

La Abadía era un importante centro espiritual y económico, gestionando tierras, molinos y derechos de uso en los bosques circundantes. Su declive comenzó con la Revolución Francesa, que terminó su actividad monástica en 1790 con la eliminación del último abad, Jean-Baptiste de la Bintinaye. Las ruinas actuales ofrecen una visión general de su arquitectura cisterciensa y su evolución a lo largo de los siglos.

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