Fondazione dell'Abbazia 1111 (≈ 1111)
Creato da Guillaume de Conchamp, signore di Taillebourg.
fin XIIe siècle
Picco architettonico
Picco architettonico fin XIIe siècle (≈ 1295)
Costruzione della chiesa dell'abbazia e del chiostro gotico.
XVe siècle
Diventa un'abbazia reale
Diventa un'abbazia reale XVe siècle (≈ 1550)
Perdita di autonomia, inizio del declino spirituale.
XVIe siècle
Saccheggiare durante le guerre di religione
Saccheggiare durante le guerre di religione XVIe siècle (≈ 1650)
Distruzione irreversibile della chiesa dell'abbazia.
1793
Vendita come un bene nazionale
Vendita come un bene nazionale 1793 (≈ 1793)
Espulsione di monaci, trasformazione in una fattoria.
1986
Monumento storico
Monumento storico 1986 (≈ 1986)
Protezione delle parti gotiche e romaniche restaurate.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Tutti i resti: la sala e l'auditorium, adiacente salotto con passaggio a volta; blocco e scala; resti dello scriptorium; resti del cancello sud; cappelle romaniche sovrapposte; resti dell'antica chiesa dell'abbazia; lavabo coperto; ripostiglio; vecchia cucina e campanile; piscina occidentale; canale non cadastralizzato tra i pacchi 202 e 203 nel nord e 215 classificazione nel sud (07 ZB 20 dicembre 1986)
Dati chiave
Guillaume de Conchamp - Fondatore e Signore di Taillebourg
Iniziatore dell'Abbazia nel 1111.
Boutinet - Farmer acquirente post-rivoluzione
Costruito una casa First Empire sulle rovine.
Origine e storia
L'Abbazia di Notre-Dame de Fontdouce, fondata nel 1111 da Guillaume de Conchamp, seigneur di Taillebourg, impiantata nei pressi di una fonte chiamata "Fontaine Douce". I primi monaci, benedettini ispirati al dominio cistercense, vivono in una spiccata austerità. Le cappelle sovrapposte (alte e basse), risalenti agli anni 1120, sono i resti più antichi ancora in piedi. Questo modesto monastero, probabilmente originariamente costruito in legno, si evolve rapidamente grazie alla generosità dei signori locali e all'espansione economica della regione.
Alla fine del XII secolo, l'abbazia raggiunse il suo picco con la costruzione di un'imponente chiesa abbaziale e di un chiostro gotico adiacente all'ovest degli edifici romanici originali. Intorno al chiostro si organizzano la sala capitolare, il refettorio (potenziato dalla fonte), la cucina e il dormitorio dei monaci. L'abbazia ha poi esteso la sua influenza su un vasto territorio, possedendo priorità come la Semi di Vendée e atterra fino a 100 km intorno, tra cui la salina costiera. I monaci, ormai numerosi, vivono in una relativa opulenza, come testimoniano le ricche decorazioni architettoniche della sala capitolare e del salotto.
Il declino iniziò nel XV secolo quando Fontdouce divenne un'abbazia reale, perdendo la sua autonomia: l'Abbé non fu più eletto dai monaci ma nominato dal re, spesso per scambiare laici ricevendo l'80% del reddito. Le guerre di religione nel XVI secolo aggravarono la situazione: la chiesa dell'abbazia fu saccheggiata e mai ricostruita. Dopo la Rivoluzione nel 1793, gli ultimi monaci furono espulsi, e il sito, venduto come proprietà nazionale, divenne una fattoria. Un contadino, Boutinet, costruì una casa in stile First Empire sulle rovine degli edifici del convento.
Il rinascimento di Fontdouce iniziò nel 1820, quando la proprietà entrò in una famiglia che cominciò a svolgere importanti scavi e restauri nel 1970. La sala capitolare, il salotto gotico, e le cappelle romaniche sovrapposte vengono gradualmente evidenziate. Questi sforzi furono premiati nel 1986 dalla classificazione dell'Abbazia ai Monumenti Storici. Nel 2006, gli scavi archeologici hanno rivelato una vasta sala dei monaci del XII secolo, con latrini, camino e portici, ora accessibile ai visitatori.
Oggi, l'abbazia di Fontdouce combina resti medievali con giardini francesi, ricostruiti dopo un'incisione prima della Rivoluzione. Il sito, isolato in una valle verde, conserva elementi notevoli come cappelle romaniche, lock-up, o rovine di abbazia gotica. I giardini, punteggiati da piscine alimentate dalla sorgente, e gli edifici restaurati offrono una testimonianza viva delle trasformazioni architettoniche e spirituali del luogo durante i secoli.
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