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Abbazia di Ebersmunster dans le Bas-Rhin

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye

Abbazia di Ebersmunster

    70 Rue du Couvent
    67600 Ebersmunster
Proprietà del comune
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
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Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
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Abbaye dEbersmunster
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Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
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Abbaye dEbersmunster
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Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Abbaye dEbersmunster
Crédit photo : © Ralph Hammann - Wikimedia Commons - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
700
800
900
1000
1100
1200
1600
1700
1800
1900
2000
Vers 675
Fondazione di Saint Deodat
684
Donazione di Thierry III
818
Abbazia imperiale
1155
Consacrazione dell'abbazia romanica
1632
Istruzione degli svedesi
1726
Completamento della Chiesa barocca
1791
Dispersione dei monaci
1898
Monumento storico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Chiesa Abbaziale (ex): Ordine del 6 dicembre 1898

Dati chiave

Saint Déodat (ou Dié) - Fondatore ed evangelizzatore Monaco irlandese, fondatore dell'eremo.
Duc Aldaric (ou Etichon) - Benefattore e padre di San Odile Dota l'abbazia di terre e reliquie.
Sainte Odile - Patrono dell'Alsazia Abbazia di Lia a Hohenbourg.
Peter Thumb - Architetto barocco La chiesa fu ricostruita nel XVIII secolo.
Sainte Hune - Benefattore canonizzato Proprietà Dona all'Abbazia.
Abbé Bernard Roethlin - Ricostruttore abbreviato Diretto dopo la guerra.

Origine e storia

L'Abbazia di Ebersmunster, situata nel Basso Reno vicino a Selestat, è stata fondata nel VII secolo dal monaco irlandese Saint-Déodat (o Deodat), evangelizzatore della regione. Inizialmente un eremo secondo il dominio di S.Colonano, divenne un'abbazia benedettina sotto l'impulso del Duca di Alsazia Aldarica (padre di S.Odile), che gli diede terreno e reliquie, comprese quelle di S. Maurizio. Il sito, precedentemente chiamato Novenium, ospitato secondo la leggenda un tempio pagano distrutto da Saint Materne, sostituito da una prima chiesa cristiana.

Nell'VIII secolo, l'abbazia adottiva il dominio benedettino e si arricchiva grazie ai doni dei duchi d'Alsazia, in particolare Etichon (o Aldarico). San Odile, figlia di Aldarico, rafforza i suoi legami con il monastero nominando lì religiosi per uffici solenni e assegnando proprietà, compresi i diritti alla salina di Marsal. L'abbazia, elevata al rango di abbazia imperiale nell'818, fu posta sotto l'autorità dei vescovi di Strasburgo alla fine del IX secolo. I suoi possedimenti si diffusero in quasi 80 villaggi, dal sud di Mulhouse alla periferia di Strasburgo.

L'abbazia ha un'età d'oro nel XII-14esimo secolo, con un pellegrinaggio dedicato a San Nicola e una parziale ricostruzione dell'abbazia in stile romanico (consacrata nel 1155). Tuttavia, fu saccheggiato durante la guerra dei contadini (1525) e un incendio nel 1632 dalle truppe svedesi durante la guerra dei trent'anni. I monaci si rifugiarono a Séletat fino al 1648. La ricostruzione barocca iniziò sotto Abbé Bernard Roethlin (1675–1715), con l'architetto Peter Thumb, che eresse l'attuale chiesa tra il 1720 e il 1726, dopo un nuovo incendio nel 1717.

La Rivoluzione francese disperse la comunità nel 1791 (26 monaci) e vendette la proprietà dell'abbazia. La chiesa, risparmiata, diventa parrocchia, mentre gli edifici del convento sono parzialmente distrutti. Le bancarelle del coro, scolpite da Mathieu Wurtzer, rappresentano figure chiave come Saint Odile, Saint Benedict, o Saint Hune (canonizzata nel 1520). Oggi, l'abbazia barocca, classificata come monumento storico nel 1898, ospita un organo Silbermann e affreschi restaurati, testimoniando il suo prestigioso passato.

Le fonti storiche, come l'Ebersmunster Chronicle (1133) o l'opera di Abbé Grandidier (1776), sottolineano il suo ruolo principale nella cristianizzazione dell'Alsazia. I diplomi carolingiani (Pépin le Brief, Carloman I) confermano i suoi privilegi, anche se alcuni documenti sono stati falsificati nel XII secolo per affermare la sua immunità. L'abbazia rimane un simbolo della fede e dell'arte alsaziana, nonostante le distruzioni e le guerre rivoluzionarie.

Collegamenti esterni