Foundation of the Abbey 1147 (≈ 1147)
Creado por los monjes de Aubazine.
1567
Destrucción parcial
Destrucción parcial 1567 (≈ 1567)
Ruined during the Wars of Religion.
1707
Fin de la reconstrucción
Fin de la reconstrucción 1707 (≈ 1707)
140 años después del daño.
1790
Ropa y venta
Ropa y venta 1790 (≈ 1790)
Convertirse en un nacional bajo la revolución.
1865
Expulsión de monjes
Expulsión de monjes 1865 (≈ 1865)
La restauración monástica falló.
1897
Fuego final
Fuego final 1897 (≈ 1897)
Destrucción final de los restos.
1950
Protección del árbol de palomas
Protección del árbol de palomas 1950 (≈ 1950)
Listado como monumentos históricos.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Pigeonnier : inscripción por orden del 23 de junio de 1950
Principales cifras
Louis-Étienne de Foy - Abbé of the Godguard
Se convirtió en Abbé de Saint-Martin de Séez.
Origen e historia
La Abadía del Garde-Dieu es una antigua abadía cisterciense fundada en 1147 por los monjes de la Abadía de Aubazine, en el territorio de Mirabel, Tarn-et-Garonne. Es parte del movimiento monástico medieval, vinculado al orden de Cîteaux, y se convierte en una hija espiritual de Aubazine, participando así en la expansión de la influencia cisterciense en el suroeste de Francia.
Durante las Guerras de la Religión, la abadía sufrió graves daños en 1567, como su vecino, la abadía de Saint-Marcel de Réalville. Estos conflictos religiosos, que separan a Francia en el siglo XVI, dejan huellas duraderas del patrimonio arquitectónico y monástico de la región. La destrucción parcial de la Guardia de Dios refleja la violencia de este período.
La reconstrucción de la abadía comenzó después de estos acontecimientos, pero no terminó hasta 1707, 140 años después de su destrucción. A pesar de estos esfuerzos, la vida monástica disminuyó gradualmente: sólo cuatro monjes vivían allí en 1719, luego tres en 1768. En 1790, en el contexto de la Revolución Francesa, la abadía fue cerrada y vendida como un bien nacional, marcando el fin de su papel religioso.
En el siglo XIX, los cistercienses de la Abadía de Senanque intentaron revivir el sitio en 1863, pero el propietario del sitio, luego utilizando las piedras de la Abadía como una cantera, se opuso a su instalación. Los monjes fueron expulsados en 1865, y un fuego terminó destruyendo los restos en 1897. Sólo el dovecote, inscrito en los monumentos históricos en 1950, sigue siendo testigo de este pasado.
Architecturalmente, el Pigeón de la Guardia de Dios, ladrillo y cuadrado, está coronado por un campanario central. Su parte inferior está arqueada, y sus aberturas en medio del hanger recuerdan el estilo sobrio y funcional de las construcciones cisterciensas. Este último vestigio ilustra la importancia económica y simbólica de las abadías en la organización rural medieval y moderna.
