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Psalmodia Abbey à Saint-Laurent-d'Aigouze dans le Gard

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Eglise romane

Psalmodia Abbey

    Psalmody
    30220 Saint-Laurent-d'Aigouze
Privatunterkunft
Abbaye de Psalmodie
Abbaye de Psalmodie
Crédit photo : Unknown early 1900s - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
800
900
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
791 (fausse charte)
Bestätigung des Besitzes
816
Kaiserschutz
908
Flug von Mönchen
1004
Rekonstruktion
1248
Verkauf des Hafens
1537
Sekularisation
1703
Feuer
1789
Nationale Waren
1984
MH-Klassifikation
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Vestiges (Rechtssache C 48, 50, 233): Beschluß vom 13. November 1984; Vestiges (Rechtssache C 232): Beschluß vom 13. November 1984

Kennzahlen

Charlemagne - Karolinger Kaiser Charter (false) von 791 bestätigt Besitz
Louis le Débonnaire - Karolinger Kaiser Schutz gewährt 816
Charles le Chauve - Karolinger Kaiser Vorrechte in 851
Noël Loys - Nîmes juristisch Rekonstituiert das Karikular im 18. Jahrhundert
Louis IX - König von Frankreich Käufer des Hafens in 1248
Catinat - Camiard Koch Leiter des Feuers 1703

Ursprung und Geschichte

Die Abtei von Saint-Pierre de Psalmodia, die wahrscheinlich im siebten Jahrhundert von den Mönchen der Abtei von Saint-Victor von Marseille gegründet wurde, implantiert auf einer Eminenz, die die Sümpfe der Rhone delta dominiert. Seine strategische Lage begünstigt die Ausbeutung von Fischerei und Salz, die Grundlage seiner wirtschaftlichen Entwicklung. Die ersten Charta, obwohl teilweise verfälscht, schlagen eine alte Grundlage und ein schnelles Wachstum dank imperialer Geschenke und Privilegien vor.

Im Mittelalter genossen die Abtei den Schutz der karolingischen Kaiser: Karl (Charter von 791, wenn auch falsch), Louis le Debonnaire (816) und Charles le Chauve (851) verstärkte sein Prestige. In 908 zwangen die Saracen Raiden die Mönche zu fliehen, aber die Abtei wurde bereits 1004 umgebaut und dank des Salzhandels über ihre Flusshäfen, wie Notre-Dame-des-Ports, seinen Einfluss erweitert. Seine Spitze im 12. Jahrhundert fällt mit einer wiedergewonnenen Autonomie nach einer Zeit der Abhängigkeit von Saint-Victor (1052–1096).

Der Rückgang begann im 15. Jahrhundert, beschleunigt durch Säkularisation in 1537, als die Mönche Zuflucht an der Collège Notre-Dame de la Salvat. Die gegenwärtigen Ruinen resultierten aus einem Brand im Jahre 1703 während des Camisard Krieges, gefolgt von dem Verkauf von Waren als nationale Waren während der Revolution. Die im Jahre 1984 klassifizierten Überreste zeugen von ihrer glorreichen Vergangenheit, gekennzeichnet durch eine Salizierwirtschaft und einen religiösen Einfluss, der über den Süden Frankreichs strahlt.

Die Ausgrabungen und die Karikaturen, die im 18. Jahrhundert von Noël Loys, einem Nîmes-Juristen, rekonstruiert wurden, zeigen eine komplexe Geschichte, in der falsche Geschichte und Realität sich vermischen. Der Verkauf des Hafens von Notre-Dame-des-Ports nach Louis IX im Jahre 1248, für den Bau von Aigues-Mortes, verdeutlicht seine geopolitische Rolle. Die Abtei, ein Symbol der geistigen und wirtschaftlichen Macht, verkörpert auch die mittelalterlichen Umwälzungen, von den Sarazenen Invasionen bis zu den religiösen Konflikten der modernen Zeit.

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