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起源と歴史

ノレ・ダム・ド・エヴロンの修道院は、ル・マンズの司教であるサン・ハドインによって7世紀に創設され、中世の伝説に基づいています。 巡礼者は、アビエパインのバージンのミルクの遺物を吊り下げました。 このアカウントは、9世紀に記録され、ベネディクチン修道院の土台を正当化し、642年にハドインによって支持されています。 ブレトンとノーマンの侵略の間に破壊され、修道院は985と989の間に建てられましたが、ロバート(ブロワのバイスメント)と呼ばれる貴族の衝動の下で、アトリビューションは歴史家の中で論争されました。 再建は、ロマネスクの暗号化で始まり、11世紀のネーブとベルタワーが続きます.

12世紀には、ゴシック様式で修道院が拡大され、合唱団と華氏が1252年に交差する。 修道院は、高い正義の主権を持つ強力なローカルの主権になり、彼の不動産(モーリン、ホール、タイ)の巡礼と搾取のおかげで繁栄します。 宗教の戦争(16世紀)は、腐敗と要塞をもたらしました。ポーチタワーはダンジョンに変身し、僧侶を祀った。 François de Châteaubriant(フランソワ・デ・シャトーブリアント)、商取引の最初のアボット(1482)、この政権の下で渡された修道院の前に、その精神的な低下を示す.

18世紀には、ロマネスクの鐘楼を取り入れ、新古典的な修道院が西に建てられました。 革命は、近くの聖マーティン教会の破壊後、パリッシュ教会(1800)に修道院を回しました。 19世紀に、エヴロンの慈善の姉妹は修道院を占領しました。バシリカは1840年初頭に分類され、修復が続いています(1901年に矢印の取り付け、1985年に暗号化された考古学的発掘)。 2014年以降、聖マルティンのコミュニティは、その母親の家を建て、サイトの宗教的な職業を貫通しました.

修道院のアーキテクチャは、要素のロマネスク(ネフ、クリプト)、ゴシック(チェール、トランスプット)、古典(18の修道院)をブレンドしています。 コンポステラの巡礼者によって12世紀に建てられた聖クレパンのチャペルは、13世紀の農村と遺物の宝物を収容し、バージンのミルクのそれを含む、ヴェルメリで保存された(1516)。 ステンドグラスの窓は14世紀から20世紀にかけて、この卓越した伝統を完成させました.

歴史的建造物や庭園のために1987年の碑文であるバシリカの1840年の歴史的記念碑として保護されたサイトは、マレンヌの宗教的、統治的、建築的歴史の約1,400年を示しています。 最近の発掘と修復(2016年の南トランスプットのよう)は、過去を明らかにし続け、セント・マーティン・コミュニティは精神的で文化的なアニメーションを提供します.

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