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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Abtei Saint-Pierre de Flavigny-sur-Ozerain wurde im Jahr 719 von Wideradus (oder Wire) gegründet, einem burgundigen Lord, der ihm ein weites Gebiet überfiel. Der heilige Petrus wurde nach der Weihe an den Heiligen Prix zu einem großen religiösen Zentrum unter der Benediktiner Herrschaft, mit einer im Jahre 745 genehmigten Charta. Sein erster Abt, Magnoaldus, starb im Jahr 745, und die Abtei profitierte vom Schutz der karolinger Könige, vor allem unter Manassès der Große (755-788), der die Reliquien von Saint Prejet zurückgebracht.

Im 9. Jahrhundert erlebte die Abtei einen kulturellen Boom mit einem aktiven Skriptorium und die Übersetzung der Reliquien von Saint Queen in 864 von Abbé Egilon, unter dem Impuls von Charles le Chauve. Die karolingische Krypta, gebaut, um diese Reliquien, ist der älteste Teil erhalten. Im Jahre 878 weihte Papst Johannes VIII. seine Abteikirche und zog viele Pilger an. Doch ab dem 12. Jahrhundert begann sein Rückgang angesichts des Wettbewerbs von neuen Pilgerzentren wie Vézelay.

Die Abtei erlitt in 887 Norman-Invasionen, dann Konflikte während des Hundertjährigen Krieges und der Religionskriege. Im 17. Jahrhundert unternahmen die Benediktiner von Saint-Maur wichtige Restaurierungsarbeiten, aber die Abtei wurde 1791 als nationales Eigentum verkauft. Einige seiner Gebäude wurden im 19. Jahrhundert zerstört und verlassen nur die Krypta und einige Reste. Heute beherbergt es die berühmte Anis de Flavigny und wird teilweise besucht.

Unter seinen Nebengebäuden hatte die Abtei Kirchen wie Saint-Martin de Chichée (betestet in 966) und Beschlagnahmungen wie die von Chichée. Sein Einfluss erweiterte sich auch dank Persönlichkeiten wie Hugues de Flavigny, Autor einer mittelalterlichen Chronik, oder Pater Lacordaire, der dort 1848 eine dominikanische Novitiate implantierte. Die Krypta, die seit 1906 als historisches Denkmal klassifiziert wurde, und dann 2013, bleibt ein seltenes Zeugnis der karolingischen Architektur in Burgund.

Archäologische Ausgrabungen der 1950er Jahre enthüllten Elemente der frühen Abtei, darunter Säulen und Hauptstädte des 11. Jahrhunderts, sowie ein Mosaik. Der nach der Revolution fragmentierte Ort bewahrt Spuren seiner monastischen Vergangenheit, zwischen religiösem Erbe und handwerklicher Tätigkeit. Die Ursulinen, die im siebzehnten Jahrhundert installiert waren, verließen auch ihre Spuren mit einem Kloster und einer Schule, vor ihrer Ausweisung im Jahre 1906.

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