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Ursprung und Geschichte

Die Abtei Saint-Ruf von Valencia findet ihren Ursprung in der Gemeinde der regelmäßigen Kanonen von Saint-Ruf, die im 11. Jahrhundert in Avignon gegründet wurde. Im Jahre 1039 ließ sich eine Gemeinde der Kleriker in einem zerstörten Ort der Anbetung am Stadtrand von Avignon unter dem Impuls von Bischof Benedikt I. nieder. Diese Reformbewegung beeinflusst viele Religionsgemeinschaften in Europa, insbesondere auf dem Rhododianweg. Spannungen mit dem Domkapitel von Avignon führen zum Transfer des Hauptauftrags nach Valencia, Drôme, im 12. Jahrhundert.

1158 erwarben die Kanonen die Insel der Épervière in Valencia, ein Inselgelände, das von der Rhône und den lokalen Kanälen begrenzt ist, wo sie eine neue Abtei gründeten. Dieser Ort, obwohl anfällig für Überschwemmungen und Unsicherheit, bleibt der Sitz der Ordnung bis zu den Kriegen der Religion. Im 12. Jahrhundert wurde eine der Madeleine gewidmete Kapelle bezeugt. Die Abtei spielt eine wichtige Rolle als Bühne auf der Via Podiensis, einem Weg nach Santiago de Compostela, dank seiner Kirche, die dem Heiligen Jakobus gewidmet ist (saint Jacme).

Die Zerstörung der Abtei von Pervière 1567 von Baron des Adrets markiert einen Wendepunkt. Die Kanonen beschlossen, ihre Niederlassung um den Prior von Saint James, in der oberen Stadt Valencia wieder aufzubauen. Anfang des 17. Jahrhunderts wurde die romanische Kirche radikal umgestaltet, mit einer neuen östlichen Fassade. Im 18. Jahrhundert errichtete Pater Jacques de Tardivon einen Abteipalast nördlich des Ganzen, kurz vor der Säkularisierung der Ordnung.

Nach der Revolution wurde die Kirche des heiligen Jakobus zum Tempel des Supremen Wesens, dann ein protestantischer Tempel im Jahre 1806 durch imperiales Dekret. Das Herz von General Championnet wird in der Rückseite erhalten. Das ehemalige Abbatial Hotel, das 1808 in eine Präfektur verwandelt wurde, wurde 1944 teilweise zerstört. Heute bleibt der evangelische Tempel ( 1921 klassifiziert), das Portal des Abbatial Hotel, und eine monumentale Treppe des achtzehnten Jahrhunderts, Zeuge dieses religiösen und historischen Erbes.

Zu den geschützten Elementen gehören der 1921 klassifizierte evangelische Tempel (ehemalige Abbatialkirche) sowie das 1999 eingetragene Tor des Ehrengerichts und die Fassade der Sabaterie Street. Diese Überreste illustrieren die architektonische und funktionale Entwicklung des Ortes, vom mittelalterlichen Abtei bis zum heutigen evangelischen Tempel. Historische Quellen wie die Werke von Justin Brun-Durand oder Ulysse Chevalier dokumentieren ihre Bedeutung in der kirchlichen Geschichte von Dauphiné.

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