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Origine e storia

L'Abbazia Saint-Sauveur di Redon è stata fondata nel 832 da Conwoïon, un archdeacon di Vannes, con cinque compagni, tra cui Gerfroi e Fivetein. Sostenuto da Nominoë, capo di Breton, e nonostante l'opposizione iniziale dell'imperatore Louis le Pieux, nel 834 ottenne una concessione per le sue terre. La Gesta sanctorum Rotonensium (fine IX secolo) descrive la sua fondazione, i suoi miracoli e il suo ruolo di luogo di pellegrinaggio grazie alle reliquie, tra cui quelle di Papa San Marcellino riportate da Roma nel 848. L'abbazia adottò la regola benedettina sotto l'influenza di Gerfroi, un monaco addestrato a Saint-Maur-sur-Loire.

Nel XI e XII secolo, l'abbazia raggiunse il suo picco, controllando 27 priori e 12 parrocchie in Bretagna. Ha beneficiato della riforma gregoriana (bulo di papa Gregorio VII nel 1073-1084) e della conferma dei suoi beni da Eugenio III nel 1147. L'abbazia è stata ricostruita, con una navata romanica e un'iconica torre trasversale. I doni dei machtierns (insegnanti locali) e dei nobili, come Draolius nel 1050, finanziarono la sua espansione. Minacciata dalle incursioni vichinghe (860), la comunità fu temporaneamente a Maxent, dove Conwoïon morì nell'868.

Dal XIII secolo, l'abbazia diminuì di fronte all'ascesa del potere Ducale. La facciata romanica fu sostituita da una facciata gotica (11 ° secolo), e un campanile fu aggiunto nel XIV secolo. Nel 1461 Luigi XI gli concesse 600 ECU per estendere la sua influenza. Nel XVII secolo, Richelieu, abate commerciale, lanciò una ricostruzione totale degli edifici del convento dell'architetto Dom Denys Plouvier, integrando l'abbazia con la congregazione di Saint-Maur. Un incendio nel 1780 ha danneggiato la navata, successivamente accorciato. Trasformato in un college nel 1804, poi in una scuola superiore dagli eudisti nel 1839, conserva ora il suo chiostro del XVII secolo, affreschi medievali e vetrate contemporanee.

Il chiostro, decorato con le braccia di Francia, Bretagna e congregazione di Saint-Maur, è stato ristrutturato tra il 2009 e il 2016. L'abbazia mescola gli stili romanici (torre incrociata) e gotici (chevet), mentre i sigilli e un cartular dal IX al XII secolo, conservati all'Archivio Rennes, testimoniano la sua radianza. Classificata come monumento storico dal 1862 (chiesa) e 1990 (edifici conventuali), l'Abbazia illustra i legami tra potere religioso, politica bretone e architettura monastica.

Gesta sanctorum Rotonensium e Vita Conuoionis (XI secolo) rimangono le principali fonti delle sue origini. L'autore della Gesta, forse Ratvili (Bishop of Aleth), descrive una comunità devota dedicata ai poveri e ai pellegrini. L'abbazia simboleggia anche tensioni tra Franks e Bretons, Nominoë gioca un ruolo chiave nel liberare il monastero dall'autorità carolingia. I suoi (391 atti) e le sue tane rivelano una rigorosa gestione dei suoi vasti domini, tra cui priorità come Notre-Dame de la Chaume (1055).

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