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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die im Jahre 1147 von Samson de Mauvoisin, Erzbischof von Reims, gegründete Abtei von Chehéry, wurde der Abtei Gontier de Lachalade mit der finanziellen Unterstützung lokaler Herren anvertraut. Von Anfang an zog sie Pilger an dank der Verprügelung des Mönchs Roland, dessen Hingabe nach seinem Tod bestand. Das 12. und 13. Jahrhundert sah die Erweiterung des monastischen Anwesens, mit Clearings, Bauernhöfen und der Entwicklung von handwerklichen Aktivitäten wie Glaswaren und Schmieden, die lokale Erz ausnutzen.

Im 18. Jahrhundert, nach Jahrhunderten des Konflikts (der hundertjährige Krieg, die Religionskriege, der dreißigjährige Krieg), der die Abtei geschwächt hatte, wurde 1750 unter der Leitung des Architekten Nicolas Joseph, finanziert von François-Marie Le Maistre de La Garlaye, Abbé Commandataire, eine komplette Rekonstruktion vorgenommen. Diese architektonische Erneuerung spiegelte den wirtschaftlichen Höhepunkt der Abtei wider, der aus den Einkommen der Schmiede und Mieten gezogen wurde, vor seinem Verkauf als nationales Vermögen nach der Revolution.

Im Jahre 1789 wurde die Abtei von François Gérard de Melcy erworben, der einige der Gebäude zerstörte, um sie zum bürgerlichen Wohnsitz zu machen. Sein Sohn, Achille Auguste César de Melcy, gründete 1836 einen Neo-Renaissance-Salon für seine Frau Giulia Grisi, bevor finanzielle Schwierigkeiten und Familienkonflikte zu ihrem Niedergang führte. Die Schmiede, modernisiert mit englischen Techniken wie Pfüdlage, um 1850 mit der Aufgabe der Kohle.

Im 20. Jahrhundert wechselte die Abtei mehrmals die Hände, insbesondere zwischen den Familien Melcy und Longuet-La Marche. 1990 wurde es teilweise als Historisches Denkmal eingestuft, dann vollständig geschützt im Jahr 2025. Seit 2019 wird eine Restaurierung durchgeführt, die von Charles du Jeu und Guillaume Ull mit einem Projekt des Kulturzentrums und der landwirtschaftlichen Produktion, unterstützt vom Heritage Lotto im Jahr 2020.

Heute bleiben nur ein Teil des Klosters aus dem 18. Jahrhundert, der in eine Residenz umgewandelt wird, sowie die Gemeinsamkeiten und Überreste der Schmiede. Das Set illustriert sowohl das Zisterzienserbe, die postrevolutionären Transformationen und die zeitgenössischen Herausforderungen der Erhaltung des industriellen und religiösen Erbes.

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