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Ursprung und Geschichte

Die königliche Abtei Saint-Pierre de Corbie, in der Somme in der Region Hauts-de-France, wurde im 7. Jahrhundert von Königin Bathilde, Mutter von Clotaire III. gegründet. In der Nähe des Zusammenflusses der Somme und der Ancre gelegen, zielte sie darauf ab, die königliche Macht in Neustria und Burgondie zu stärken, während sie die umliegende Landschaft christlich machte. Bathilde gründete Mönche aus Luxeuil und führte die Herrschaft von St.Columban ein, und dann die von St. Benoît im achten Jahrhundert. Die Abtei genoss außergewöhnliche Privilegien von ihrer Gründung: Bischofsfreistellung, steuerliche Immunität und die Bewahrung von 22.000 Hektar Land, so dass sein Abt eine große Zahl im Königreich.

Im achten und neunten Jahrhundert wurde Corbie ein intellektuelles Leuchtfeuer der karolingischen Renaissance dank ihrem Drehbuch, wo alte Handschriften kopiert wurden und innovative Schriften wie das winzige Karolin entwickelt wurden. Erudite Mönche, wie Paschase Radbert oder Ratramne, diskutierten dort die Theologie, während Missionare wie Anschaire Skandinavien evangelisierten. Die Abtei gründete auch Schwestereinrichtungen in Deutschland, wie Corvey in Westfalen. Sein Einfluss ging jedoch nach den Wikinger-Raiden von 881 zurück, die einen Teil seiner Archive zerstörten und den Ausbruch schwächen.

Ab dem 10. Jahrhundert wurde die Abtei Teil des feudalen Systems, mit seinen Abts Ausübung der gemeinsamen Macht über die Region. Die Konflikte mit der Gemeinde Corbie, die 1124 geschaffen wurde, und die mächtigen Nachbarn (Gegenstände von Amiens, Herzog von Burgund) markierten ihre mittelalterliche Geschichte. Trotz aufeinanderfolgender Rekonstruktionen, insbesondere nach Feuern im 12. und 13. Jahrhundert, verloren die Abtei allmählich ihre Autonomie. Der Anfang, der im 16. Jahrhundert gegründet wurde, erhöhte innere Spannungen, wobei die vom König ernannten Abts oft ihre geistige Rolle vernachlässigen. Die Kriege der Religion und fremden Berufe (Spanisch, Imperial) im 16. und 17. Jahrhundert vertiefen ihren Niedergang.

Die Französische Revolution rangierte die Glocke der Abtei: ihr Eigentum wurde 1790 verstaatlicht, seine letzten 19 verstreuten Mönche, und ihre Handschriften, teilweise nach Amiens übertragen oder geplündert. Heute bleibt die Abtei das Abtei der Abtei des heiligen Petrus (heute Pfarrkirche), das Ehrentor aus dem 18. Jahrhundert und die Überreste der Mauer der Einhausung. Seine Manuskripte, verstreut zwischen der Bibliothèque nationale de France, der Bibliothèque nationale de France, der Bibliothèque nationale de Russia und den Archiven von Amiens, bezeugen noch immer seine herrliche Vergangenheit. Die Abtei bleibt ein Symbol des mittelalterlichen geistigen und politischen Erbes in Picardia.

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