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起源と歴史

ノルドダム・デュ・グランヴォーの修道院は、アバンダンスの聖オーガスティンのキヤノンによって12世紀に設立され、最初の1172年に修道院になる前に6世紀に先立ちました。 Abbaye湖の半島に置き、それは壁と溝によって保護され、Thybert de Montmorotなどの地元の主人公によって土地を提供しました。 彼女の修道院の状況にもかかわらず、彼女は豊かさに頼りに残り、権利と領土の質問に対する聖オアンド(聖クラウデ)の修道院とすぐに競合していました.

1244年、緊張と経済の不安の10年後、Grandvaux Abbeyは、Saint-Oyandの権威の下にある優先的なステータスに減少しました。 修道院の建物は遺跡に落ち、教会(15世紀と17世紀に再建)に限らず、納屋や有形が生き残っています。 教会は、古典的な変化を持つゴシック様式で、革命までグランヴォーを覆うパリッシュの中心になりました。そこで、優先順位は国民の善として売られました.

このサイトは、2009年に歴史的な記念碑として分類され、この絶滅の僧侶の基礎に唯一の大きな証人として、今日の教会を保存します。 建築の残骸(ゴシック・ゲート、軍用ボルトキー、下側へ向かう)と、中世の清算と折衷的な紛争の間、ハウチュラの開発における役割を呼び起こすアーカイブ。 修道院湖は、6世紀の海岸に僧侶の元の決済にリンクされた、その名義的な記憶を続けています.

12世紀の再建は、ムコンのジェラウドIのような家主によって奨励されたジュラの修道院の一部である。 モデストは、地元の森林や牧草の搾取に出席したが、Grandvauxの杖は、ボンリューのChartreuxのようなより強力な隣人によって圧力をかけている。 サン・クラウデの吸収は、中世の終端にある地域の宗教的な力の集中を示しています.

17世紀には、火の後に、教会はゴシックの要素(ヴォルツ、ゲート)とバロックの添加(クロッハ、スクリス)を組み込んだ部分に再建されました。 武道の建物は、農場やプレバイトに変身し、その後退放棄まで続く。 18世紀、19世紀、20世紀の修復(特に1974年)は、この伝統、今日の共同体財産を保存し、訪問するために開いています.

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