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Ursprung und Geschichte

Die Abtei der Restmutter, auch Reclinatorium B. Virginis genannt, wurde 1226 von Jeanne de Constantinople und ihrem Mann Ferrand von Flandern, nahe der Brücke von Marque gegründet. Ursprünglich in Marcq gelegen, wurde es 1227 durch Austausch mit den Mönchen von Laon nach Marquette übertragen, bevor die Nonnen dort dauerhaft in 1236. Die Abtei, abhängig von Clairvaux, beherbergte das Mausoleum von Ferrand von Flandern, wo Jeanne nach seinem Tod zu ihm kam. Es war ein Ort der Macht und Spiritualität, verbunden mit der Diözese von Tournai.

Im Laufe der Jahrhunderte erlebte die Abtei gewalttätige Perpetenzen: 1297 von den Truppen von Philip the Bel geplündert, diente sie 1340 als Gefängnis für englische Adlige während des Hundertjährigen Krieges. Im Jahre 1382 blieb Charles VI dort vor der Schlacht von Roosebeke. Religiöse Konflikte markierten auch seine Geschichte: 1566 erlitt er die ikonoklastische Wut der Protestanten, und 1578 wurde ein Angriff der Hurlus (Calvinisten) zurückgedrängt und eine marianische Legende hervorgebracht. Eine Kapelle, die 1618 nahe der Brücke errichtet wurde, wurde ein Pilgerort bis zur Revolution.

Das 17. Jahrhundert sah die Abtei willkommene Persönlichkeiten wie Marie-Thérèse von Österreich (1670) und diente als Zuflucht für Nonnen während Kriegen. Im Jahre 1708, während des spanischen Nachfolgekrieges, war es die Szene der Konfrontationen zwischen Französisch und Coalized. Ein Brand im Jahre 1792 verwüstete die Stätte, verletzte die Gräber, darunter die von Jeanne de Constantinople. Die Überreste, die 2005 in den historischen Denkmälern eingeschrieben wurden, zeigen nun mittelalterliche Hauptstädte und die Beerdigungsschaufel des Gründers, während ein Vicus und ein Merovingian Friedhof in der Nähe entdeckt wurden.

Die Abtei wurde von 38 Abtesen regiert, darunter Marguerite III von Bachemont (XVI. Jh.), die den Standort nach der Zerstörung von 1566 teilweise wieder aufgebaut haben, und Geneviève Armande-Élisabeth von Rohan-Guéméné (XVIII. Jh.), aus einer illustren edlen Familie. Figuren wie Anne Delavaux (ein spanischer Soldat aus der Abtei) oder Michel Gosselaire (Priester und Historiker von Klöstern) wurden miteinander verbunden. Die Abtei, Symbol des Widerstandes und der Hingabe, verschwand fast vollständig und ließ nur archäologische Spuren und eine Gedenkkapelle (1925).

Sein Vermächtnis bleibt durch Gebäude wie die Lycée Notre-Dame d Die Ausgrabungen (2005–2007) ausgegraben mittelalterliche und antike Artefakte, die auf die mehrfache Besetzung des Geländes, von Merovingians bis Cistercians bezeugen. Die Abtei zeigt somit die politischen und religiösen Turbulenzen Nordfrankreichs, zwischen königlichem Schutz, Kriegen und Volksfresser.

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