Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

De abdij van Marquette à Marquette-lez-Lille dans le Nord

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Nord

De abdij van Marquette

    Rue du Clos de l'Abbaye
    59520 Marquette-lez-Lille
Eigendom van een particulier bedrijf
Abbaye de Marquette
Abbaye de Marquette

Tijdlijn

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1226
Stichting van de abdij
1236
Laatste overdracht van nonnen
1297
Kussen door Philippe le Bel
1382
Blijf bij Charles VI
1566
Iconoclastische Fury
1578
Hurlus-aanval
1670
Bezoek van Marie-Thérèse van Oostenrijk
1708
Zetel tijdens de Opvolgingsoorlog
1792
Revolutionair vuur
2005
Registratie voor historische monumenten
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

De overblijfselen van de abdij, grond en kelder (cad. B 667 tot 671, 699, 773, 1112, 1129, 3940, 3947, 3948): vermelding bij beschikking van 30 maart 2005

Kerncijfers

Jeanne de Constantinople - Stichter van de abdij Gravin van Vlaanderen werd daar begraven.
Ferrand de Flandre - Medeoprichter en eerst begraven Mausoleum gebouwd door Jeanne in 1233.
Marguerite III de Bachemont - 28e abdis (XVI eeuw) De abdij is gereconstrueerd na 1566.
Geneviève-Armande-Élisabeth de Rohan-Guéméné - Abbesse (18e eeuw) Van de Bretonse adel.
Anne Delavaux - Voormalig Spaanse soldaat Gepensioneerd in de abdij onder een mannelijke naam.
Michel Gousselaire - Priester en historicus Geschreven over lokale abdijen.

Oorsprong en geschiedenis

De abdij van rust Onze-Lieve-Vrouw, ook wel Reclinatorium B. Virginis genoemd, werd in 1226 opgericht door Jeanne de Constantinopel en haar echtgenoot Ferrand van Vlaanderen, nabij de brug van Marque. Oorspronkelijk gevestigd in Marcq, werd het overgebracht naar Marquette in 1227 door uitwisseling met de monniken van Laon, voordat de nonnen zich er permanent vestigden in 1236. De abdij, afhankelijk van Clairvaux, herbergde het mausoleum van Ferrand van Vlaanderen, waar Jeanne zich na zijn dood bij hem voegde. Het was een plaats van macht en spiritualiteit, verbonden met het bisdom Doornik.

In de loop van de eeuwen beleefde de abdij gewelddadige daden: in 1297 geplunderd door de troepen van Philip de Bel, diende het als gevangenis voor Engelse edelen in 1340 tijdens de Honderdjarige Oorlog. In 1382 bleef Karel VI daar voor de Slag bij Roosebeke. Religieuze conflicten markeerden ook zijn geschiedenis: in 1566 leed het aan de iconoclastische woede van protestanten, en in 1578 werd een aanval van de Hurlus (kalvinisten) afgeweerd, wat aanleiding gaf tot een Marian legende. Een kapel, opgericht in 1618 bij de brug, werd een bedevaartsoord tot aan de Revolutie.

De 17e eeuw zag de abdij persoonlijkheden als Marie-Thérèse van Oostenrijk (1670) verwelkomen en dienen als toevluchtsoord voor nonnen tijdens oorlogen. In 1708 was het tijdens de Spaanse Successieoorlog het toneel van confrontaties tussen Frans en Gecoaliseerd. Een brand in 1792 verwoestte het terrein en overtrad de graven, waaronder die van Jeanne de Constantinopel. De overblijfselen, ingeschreven in de historische monumenten in 2005, onthullen nu middeleeuwse hoofdsteden en het begrafenisblad van de oprichter, terwijl een vicus en een Merovingische begraafplaats werden ontdekt in de buurt.

De abdij werd geregeerd door 38 abdijen, waaronder Marguerite III van Bachemont (XVIe eeuw), die de plaats gedeeltelijk herbouwde na de vernietiging van 1566, en Geneviève Armande-Élisabeth van Rohan-Guéméné (XVIIIe eeuw), uit een illustere adellijke familie. Cijfers als Anne Delavaux (een Spaans soldaat uit de abdij) of Michel Gosselaire (priester en historicus van kloosters) werden met elkaar verbonden. De abdij, symbool van verzet en toewijding, verdween bijna geheel en liet alleen archeologische sporen achter en een herdenkingskapel (1925).

Zijn nalatenschap blijft bestaan door middel van gebouwen zoals de Lycée Notre-Dame d De opgravingen (2005 De abdij illustreert zo de politieke en religieuze turbulenties van Noord-Frankrijk, tussen koninklijke bescherming, oorlogen en volksdrift.

Externe links