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起源和历史

圣纳博尔修道院位于摩泽尔的圣阿沃尔德(Saint-Avold),是贝内迪克蒂纳修道院唯一的遗迹,由默兹主教圣西吉斯鲍德于8世纪所建立. 修道院以"圣彼得"之名,在"圣克罗德根格"(Pépin the Brief)下采用"本笃会"(Beneditag)(Pépin the Brief)规则,并于765年欢迎罗马殉道者圣纳博尔的遗迹. 该村在修道院周围发展,以语言进化为现名. 梅兹主教的传记和保护加强了其中世纪的威望.

目前的修道院教堂由多姆·莱奥波德·杜兰德以古典风格于1754至1769年间重建,取而代之的是11世纪的罗曼斯克建筑. 它于1792年革命期间修道院被解散后成为教区. 它于1930年被评为历史纪念碑,拥有丰富的遗产:雕像(十六世纪),切夫勒的器官(1770年)和阿瑟·舒勒的现代有污点的玻璃窗. 它的钟楼高45米,占据着被各种地窖所覆盖的拉丁十字架上的一个巢穴.

安息日是康波斯特拉道的舞台,象征着中世纪到现代的过渡. 它的家具,如18世纪的木作活或"Assumption"(1979年被分类)等,见证了它的文化和宗教作用. 1944年的轰炸摧毁了部分窗户和15世纪的马里安祭坛,但1920年的大黄蜂(6吨)幸存了下来,回忆起被折磨的历史.

革命标志着一个转折点:神职人员的"民法"(1791年)将人口分出,导致1793年有63人移民. 圣皮埃尔-et-Saint-Paul教堂,自13世纪起为教区,于1792年被拆除并被部分拆除. 其遗迹为"鲁克·德拉·萨勒"(rue de la Salle),揭示出美林克·萨尔克法吉(八世纪)和中世纪的奥斯活体. 幸免于难的修道院体现了当地遗产的复原力.

罗琳和外国艺术家(美林,美津克)在17至15世纪参与了它的美化. 由雅克·古宁于1769年雕刻而成的管风琴和慕尼黑画作(1905年)都说明了这一遗产. 圣人以其分类的活木活字保存了王子主教和教皇的臂章,强调修道院与精神和时间力量之间的联系.

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