Oorsprong en geschiedenis
De abdij van Notre-Dame-du-Nid-au-Merle, ook bekend als de abdij van Saint-Sulpice-des-Bois, werd in 1112 gesticht door Raoul de La Futaie, voormalig metgezel van Robert d'Arbrissel, in het huidige woud van Rennes. Volgens de legende zou haar naam komen van een beeld van de Maagd ontdekt door een herder in een heeknest, en wonderbaarlijk keerde terug naar haar oorspronkelijke locatie nadat ze werd verplaatst. Het klooster, gewijd aan Sulpice le Pieux, bisschop van Bourges, was aanvankelijk een dubbelklooster, waarin monniken en nonnen werden verwelkomd onder het gezag van een abdis, volgens de heerschappij van Fontevraud.
De abdij genoot een snelle stijging, met de oprichting van een dertigtal priories in Bretagne, Anjou, Maine, Poitou en Engeland. Ze had hoge rechten op gerechtigheid, had gevangenissen, zalen en een dovecote, en was direct onder het gezag van de Heilige Stoel. De daling begon echter nadat Bretagne zich bij Frankrijk voegde, gekenmerkt door branden (1556, 1651, 1701), epidemieën zoals de pest (1583), en vernietiging in verband met de godsdienstoorlogen (1595). Ondanks restauraties, met name onder de abdij Marguerite d'Angennes (1609-1662), werd de abdij in 1796 na de revolutie als nationaal eigendom verkocht en gedeeltelijk afgebroken tussen 1835 en 1902.
De overblijfselen van vandaag zijn de 12e-eeuwse Romaanse transept van de abdij, de Notre-Dame-sur-l'Eau kapel (gereconstrueerd in de 15e eeuw), de porterie (1423), de lodge van de abdij, en de molen (circa 1400). De abdij, Romaanse architectuur, werd gekenmerkt door de "Berrichons passages," zeldzaam in Bretagne, waardoor toegang tot de zijkapellen zonder kruising, gereserveerd voor nonnen. De site herbergde ook een grafkapel, de kapel van Saint-Roul, waar de oprichters Raoul de La Futaie en Aubert ooit rustten. Tegenwoordig zijn de ruïnes van de abdij en enkele kloostergebouwen, zoals de 17e eeuwse ziekenboeg, beschermd als historische monumenten.
De abdij was een dubbelklooster, een kenmerk dat werd geërfd van oosterse en Keltische tradities, waar monniken en nonnen apart leefden onder het gezag van een abdis. De nonnen beheerden de tijd, terwijl de monniken de religieuze diensten uitvoerden. Priesters hadden geen toegang tot de leefruimte van nonnen, zelfs niet voor sacramenten, waardoor de stervenden gedwongen werden zich in het kerkkoor te bewegen. De mannelijke gemeenschap, gelegen op 200 meter afstand (de Butte-aux-Moines), verdween, waarschijnlijk in de zeventiende eeuw. De abdij was een plaats van macht, met uitgebreide bezittingen en een opmerkelijke invloed, voordat ze in de moderne tijd omkwamen.
Marie de Blois, dochter van Stephen van Engeland, werd tot 1156 genoemd, hoewel haar reis niet bekend was. Ze zou een klooster in Engeland hebben gesticht na het verlaten van Saint Sulpice. Marguerite Dangennes, abdis van 1609 tot 1662, staat bekend om het herstel van enkele gebouwen na de branden. De laatste abdis, Marie Le Maistre de La Garlais, vertrok in 1792 met 26 nonnen en markeerde het einde van het kloosterleven op de site. Tegenwoordig worden de overblijfselen gedeeld tussen particuliere, departementale en associatieve eigenschappen, en sommige ruimtes zijn toegankelijk voor het publiek.
Het wonderbaarlijke beeld van de Maagd, aan de oorsprong van de legende van de Nid-au-Merle, is verdwenen. In 1792 droegen de nonnen een houten beeld van de 15e eeuw, nu bewaard in de parochiekerk. De abdij, geclassificeerd als een historisch monument, blijft een belangrijke getuigenis van Bretonse Romaanse architectuur en middeleeuwse kloostergeschiedenis. Archeologische opgravingen en restauratiecampagnes hebben een deel van dit erfgoed behouden, terwijl het onthullen van elementen zoals de sarcofagen van de oprichters of sporen van polychromie in het transept.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen