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起源と歴史

Abbé Bon-Henry Onfroyによって1824年7月13日に創設されたBricquebecのノートルダム・デ・グラスヒャー・アビーは、地元の製粉業者が提供したマルシャ・テラインに建てられたCistercian Trappist abbeyです。 もともとは、1825年にローマによって認められ、MellerayのAbbeyに依存して、Cîteauxの注文と提携しました。 1834年、教会はキヤノンチャールズ・ロバートの計画に従って建てられ、1836年に正式に最初の修道院としてドム・オーガスティン・オンフロイと修道院になりました。 僧侶は、マリスを農業の土地に変え、酪農場、ミル、そしてそのブリックベック・トラッペで有名なチーズ工場を開発しました.

第一次世界大戦中、修道院は、フランスとベルギーの兵士たちのために刻まれた補助病院117をホストしました。 19世紀には、ドム・バイタル・レホディーのリーダーシップのもと、鳥別(1896)やテンシエン(1898)などのいくつかの優先順位を見出し、日本での主要な任務を果たしました。 その後、西保園(1935)、伊万里(1953)、韓国(1986)の礎を拡張しました。 2023年に活動する修道院は、9つの僧侶を持ち、日本の子会社と密接な関係を維持しています.

僧侶経済は、農業、豚の農業、そして父の火星によって導かれる職人のcharcuterieに基づいています。 彼の注目すべき優位性の中で、Dom Vital Lehodeyは彼の精神的な文章によって区別され、その修道院の歴史は、1933年に2本のアボットの成功的な死などの悲劇によってマークされたが、自動車事故で。 今日、ドム・サイモン・マリー・ヌグエンは、2024年より、僧侶の人生と国際的影響の伝統を貫く、その優れた存在となりました.

建築とコミュニティライフは、シンプルさと仕事のCistercianの理想を反映しています。 19世紀に建てられた建物は、祈り、おもてなし、そして職人技の生産に従事し、小型ながらダイナミックなコミュニティを築いています。 修道院は巡礼と霊的退去の場を残します。一方、仏の延期的な僧侶的復興にリンクされた歴史的遺産に証人を持っています.

Dom Vital Lehodeyの書籍やチーズ作りの研究などのローカルアーカイブや書誌、Normandyの経済と精神的な役割を強調します。 日本の歴史は、トラピストの使命によって、19世紀と20世紀のヨーロッパとアジアの文化的、宗教的な影響のユニークな例となっています.

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