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起源と歴史

サン・ピエール・デ・フラヴィニ・シュル・オゼレーン・アビーは、広大な領土にふさわしいブルガンディーの主であるWideradus(またはワイヤー)が719年に創設されました。 セント・プリックスに没頭した後、サン・ペテロに専念し、ベネディクト・ルールに基づく主要な宗教的中心となり、チャーターは745で承認しました。 彼の最初のabbot、Magnoaldus、745で死亡し、アビエイは、おそらくマナッセ・ザ・グレート(755-788)の下に、聖Prejetの遺物を取り戻したカロリンジ王の保護恩恵を受けました.

9世紀に、修道院は、チャールズ・ル・チャウブの衝動のもと、864年にサン・クイーンの遺物と能動的スクリプトリウムを持つ文化的なブームを経験しました。 カロリンジアン暗号化は、これらの遺体を収容するために構築され、保存された最も古い部分です。 878ポペ・ジョンVIIIは、彼の修道院の教会を非難し、多くの巡礼者を引き付けました。 しかし、その12世紀以降、Vézelayなどの新しい巡礼センターからの競争の面で始まりました.

修道院は887年にノーマンの侵略に苦しんだ後、何百年戦争と宗教の戦争の間に対立した。 17世紀には、サン・マール・アンダートックの重要な修復作業のベネディクトは、1791年に国民財産として売られました。 建物の一部は19世紀に破壊され、暗号と残留物だけを残しました。 今日、それは有名なアニス・デ・フラヴィニーを収容し、部分的に訪問されています.

その建物の中で、修道院は聖マルティン・デ・チチェレ(966)で証明され、チチェレのような聖堂を持っていた。 彼の影響は、ハゲス・デ・フラヴィニー、中世の慢性の作者、または1848年にドミニカ共和国のnovitiateを注入した父のラコルデアなどの人格のおかげでも拡張しました。 暗号化は、1906年以来の歴史的記念碑として分類され、2013年にブルゴーニュのカロリンジ建築のまれな証言を残します.

1950年代の考古学的発掘は、11世紀のコラムや首都、モザイクなどの初期修道院の要素を明らかにした。 このサイトは、革命の後にフラグメントされ、宗教的伝統と職人的な活動の間で、その修道院の過去の跡を保存します。 ウルスリンは、13世紀に設置され、1906年に発散する前に、修道院と学校でマークを残しました.

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