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Saint-Valery Abbey of Saint-Valery-sur-Somme dans la Somme

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Somme

Saint-Valery Abbey of Saint-Valery-sur-Somme

    1 Rue des Processions
    80230 Saint-Valery-sur-Somme
Propiedad privada
Abbaye Saint-Valery de Saint-Valery-sur-Somme
Abbaye Saint-Valery de Saint-Valery-sur-Somme
Abbaye Saint-Valery de Saint-Valery-sur-Somme
Abbaye Saint-Valery de Saint-Valery-sur-Somme
Abbaye Saint-Valery de Saint-Valery-sur-Somme
Crédit photo : Bycro - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
700
800
900
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
vers 615
Foundation by Walric (Valery de Leuconay)
981
Return of relics by Hugues Capet
1066
Salida de William el Conquistador
XIIIe siècle
Deshidratación de marismas
1475
Destrucción ordenada por Louis XI
1791
Venta como un bien nacional
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Facades and roofs of the 18th century Abbatial Hotel; remains of the abbey church; wall enclosure; gate of the farm, with a flint checker; 18th century pillars surrounding the former cloister preau; fachadas y techos de la casa abadía del siglo XVII; los suelos arqueológicos de la iglesia abadía y lugares regulares (AC 35-37, 39-42, 44-47, 187, 50, 51scription

Principales cifras

Walric (Valery de Leuconay) - Fundador de la Abadía Discipulo de Saint Colomban, doon of Clotaire II.
Hugues Capet - Rey de Francia (987–996) Reliquias de expatriados según leyenda.
Guillaume le Conquérant - Duke of Normandy, King of England Benefactor después de su oración en 1066.
Fénelon - Abbey (siglo XVII) Futuro arzobispo de Cambrai, figura intelectual.
Louis XI - Rey de Francia (1461-183) Destruccion parcial ordenada en 1475.
Jean Ricot - Trader Adquirir de la Abadía en 1791.

Origen e historia

La Abadía Saint-Valery de Saint-Valery-sur-Somme, fundada alrededor de 615 por Walric (Valery de Leuconay), discípulo de Saint Colomban, fue uno de los monasterios benedictinos más antiguos de la diócesis de Amiens. Situado en la boca del Somme gracias a un regalo del rey Clotaire II, jugó un papel espiritual y político importante desde la primera Edad Media. Su historia fue marcada por la destrucción vikinga, una legendaria restauración por Hugues Capet en 981, y estrechos lazos con William el Conquistador, quien oró allí antes de salir a conquistar Inglaterra en 1066.

En el siglo XIII, los monjes secaron las marismas circundantes, ganando tierra en el mar. Durante la Guerra de los Cien años, la abadía fue parcialmente destruida por los ingleses, luego reconstruida antes de sufrir más daños: dispersión de los monjes en 1451, destrucción ordenada por Luis XI en 1475, y fuego por los Huguenots en 1568. A pesar de estos peligros, en el siglo XVII se convirtió en un hogar intelectual bajo el impulso de la congregación de Saint-Maur, eruditos acogedores como Fénelon, Abbé Commendataire, o los sacerdotes-poets Jacques Leclercq y Charles Prévost.

En la Revolución, la abadía, declarada propiedad nacional, fue vendida a individuos como Jean Ricot o Antoine-Augustin Renouard. Hoy quedan ruinas del lado sur y la capilla absidial (siglo XIII), restos del claustro (siglo XV), así como el palacio abbacial de 1752 y su muro de silex-damier, monumentos históricos clasificados permanecen. Estos elementos recuerdan su glorioso pasado, entre espiritualidad, poder real e influencia cultural, antes de su desaparición definitiva a finales del siglo XVIII.

La leyenda dice que antes de convertirse en rey, Hugues Capet habría cruzado la Bahía de Somme a pie para repatriar las reliquias de San Valery y San Riquier, robadas por el Conde de Flandes. Esta cuenta, popularizada por los monjes de Saint-Riquier, ilustra el vínculo simbólico entre la abadía y la monarquía francesa. Del mismo modo, la parada de William el Conquistador en 1066, donde una procesión de las reliquias habría cambiado los vientos a su favor, selló su gratitud: ofreció a la abadía el dominio inglés de Takeley, confirmado posteriormente por Enrique II.

La arquitectura de la Abadía refleja sucesiva reconstrucción. La Iglesia Abbacial del siglo XIII, cuyas ruinas permanecen, estaba junto a un claustro del siglo XVII integrado en el Hotel Abbatial 1752, una mezcla armónica de ladrillo y piedra. El muro de encierro, característico con su aparato de peinado y de tiza (siglos XV-XVIII), todavía delimita la antigua fortaleza monástica. Estos restos, aunque fragmentarios, dan testimonio de la importancia de San Valerio como un alto lugar del monasticismo picard, desde su fundación merovingiana hasta su supresión revolucionaria.

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