Periodo di costruzione Néolithique (≈ 4100 av. J.-C.)
Monumento datato questo periodo preistorico.
1877
Primo ingresso scritto
Primo ingresso scritto 1877 (≈ 1877)
Costruire già in rovina in quella data.
30 octobre 1973
Classificazione ai monumenti storici
Classificazione ai monumenti storici 30 octobre 1973 (≈ 1973)
Protezione ufficiale con decreto ministeriale.
1989
Danni causati da un bulldozer
Danni causati da un bulldozer 1989 (≈ 1989)
Distruzioni parziali nelle opere vicine.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Gangway coperto, tra cui una striscia di terra larga 2 m oltre le lastre laterali, su ogni lato, e larga 5 m, al di là delle pietre di copertura, sulla lunghezza (Box L 276): per ordine del 30 ottobre 1973
Dati chiave
Information non disponible - Nessun personaggio citato
Il testo sorgente non menziona nessun attore storico legato a questo monumento.
Origine e storia
Il percorso coperto della Chiesa Bianca è un sito megalitico situato nel comune di Bannalec, Finistère (British). Questo monumento, datato dal neolitico, è incorporato in un pendio e presenta una struttura del gomito, con tre pilastri su ogni lato e due tavoli di copertura. La sua architettura, ora parzialmente rovinata, si estende per circa 15 metri di lunghezza. L'edificio fu menzionato per la prima volta nel 1877, già in uno stato di degrado avanzato.
Il monumento è stato classificato come monumenti storici per ordine del 30 ottobre 1973, riconoscendo così il suo valore di patrimonio. Nonostante questa protezione, subì gravi danni nel 1989, quando un bulldozer parzialmente distrutto durante i lavori di restauro su una strada vicina. I resti attuali includono un'area protetta che si estende su entrambi i lati delle lastre laterali e a 5 metri dalla copertura.
Il percorso coperto, di proprietà di Bannalec, illustra l'importanza delle costruzioni megalitiche nella regione di Breton. Questi monumenti funebri o rituali, caratteristici del neolitico, testimoniano le pratiche sociali e religiose delle comunità agricole del tempo. La loro conservazione rimane una grande sfida nella comprensione di questo periodo cardine della preistoria.
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