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起源と歴史

ブルゴーニュ・フランチェ・コンテのジュラにある聖ピエール・ド・ボーム・ルズ・メスシェルの修道院は、909-910年にボームを残したアボベル・バノンの衝動の下、9世紀にその起源を見つけました。 最初にシャトー・チャロンの修道院に依存し、それは12thと13th世紀の8つの優先順位と6つの5つの教会を制御する繁栄したベンジチン修道院になりました。 彼の歴史は、Clunyと衝突してマークされました, 1147で強制的な投稿, その後、Frédéric Barberousseの下の「帝国修道院」として修復 (1157-1186).

修道院は、アンメ・デ・シャロン(1389-1431)やヘヌリ・デ・サラン(14440-1450)などのインフルエンデンシャル・アボットのおかげで中世のクライマックスを経験しました。 15世紀に僧侶を缶に変身させたのは、1759年に始まった。 革命は1793年にチャプターを廃止し、建物を国民の財産として販売し、クロースターの消失につながりました(1806).

1862年に分類された修道院の教会は、ロマネスク様式(11世紀以上)とゴシック(portal, vaults)を組み合わせたものです。 保存された建物 — 武道家 (XVIIe), 正義の塔, 正義の家 — ベンディクチン修道院から聖堂まで、その進化を目撃する. このサイトは、部分的に共同して、著名な家具を収容しています。15世紀のブルゴーニュ聖域(クラウス・ド・ウェルブに帰属)、16世紀のフェレムの祭壇画、中世の墓.

Baume-les-Messieursの村は、以前はBaume-les-Moinesと呼ばれ、典型的なJulrassianリモートで、DardとSeilleの告白で開発されました。 もともと隔離された修道院は、そのブドウ園、ロンズ・ル・サニナー、ミルズのおかげで、フランチェ・コッテの主要な宗教的および経済の中心地になりました。 その減少は、最初から始まりました, その後、世俗化, 民間のレンタルパークや観光地への変換の前に (17,000 訪問者 2015).

考古学的発掘は、メロヴィアンの遺跡を明らかにしました, 古代の占領を確認, にもかかわらず、 869. Aimé de Chalon または Henri de Salins が委託する彫刻と、彼の祭壇画、Flemish triptych の 5.4 メートル。 歴史的記念碑として分類され、それはフランチェ・コッテと中世から革命への宗教的な機関の変化に多国の影響を示しています.

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