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Timeline
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1700
1800
1900
2000
XVIIe siècle
Foundation of Order
Foundation of Order XVIIe siècle (≈ 1750)
By Baillot de Lagadou and Fénelon
début XVIIIe siècle
Construcción de la capilla
Construcción de la capilla début XVIIIe siècle (≈ 1804)
Para las Damas de Fe
29 juillet 1963
Monumento Histórico
Monumento Histórico 29 juillet 1963 (≈ 1963)
Registro oficial de edificios
1964
Fuego de destrucción
Fuego de destrucción 1964 (≈ 1964)
Pérdida permanente del monumento
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Plaza en calle con gable y torreta; fachadas en patio; Todos los techos (cad. H 427, 428): entrada por orden del 5 de febrero de 1962
Principales cifras
François de Salignac Fénelon - Obispo de Sarlat
Iniciador de la Orden de las Damas
Baillot de Lagadou - Fundador de la Orden
Viuda en el origen del Mirepois
Origen e historia
La antigua capilla de las Damas de la Fe, también llamada la capilla del Mirepois, fue construida a principios del siglo XVIII en Sarlat-la-Canéda para albergar las monjas de la Fe. Esta orden, fundada en el siglo XVII a petición del Monseñor François de Salignac Fénelon, Obispo de Sarlat, tuvo la misión de garantizar la educación religiosa de las jóvenes protestantes se convirtieron al catolicismo. Las Damas de Fe, dirigidas inicialmente por una viuda llamada Baillot de Lagadou, desaparecieron durante la Revolución Francesa, causando la descomposición de la capilla.
El edificio, marcado por su historia religiosa y educativa, fue clasificado como Monumento Histórico por decreto del 29 de julio de 1963. A pesar de esta protección, fue destruida por el fuego en 1964. La capilla estaba situada en la calle Fénelon 15, en un distrito de Sarlat-la-Canéda donde su patrimonio persiste a través de trazas toponímicas, como el impasse de los Mirepois.
La Orden de las Damas de la Fe reflejaba las tensiones religiosas del tiempo, especialmente en una región como el Périgord, donde los católicos y los protestantes vivían juntos. Su capilla simbolizaba los esfuerzos de la Iglesia local para convertir e integrarse bajo el impulso de figuras como Fénelon, antes de que la Revolución alterara estas estructuras tradicionales.
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