Crédit photo : Mbzt - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Patrimoine classé

Personnages clés

Origine et histoire de la Chapelle Saint-Aignan

La chapelle Saint-Aignan, dédiée à Aignan d'Orléans, fut construite vers 1120 par Étienne de Garlande, évêque d'Orléans et chancelier du roi Louis VI le Gros. Elle occupait un emplacement extra-muros de l'enceinte gallo-romaine, ce qui en fait le premier édifice de ce type sur l'île de la Cité. De dimensions modestes (10 mètres sur 5,20 mètres), elle comportait deux travées et une abside semi-circulaire. Son portail sud, dont huit chapiteaux et éléments sont conservés, est considéré comme le plus ancien portail sculpté de Paris.

La chapelle est liée à des figures historiques majeures : Héloïse y pria et y convoqua probablement Pierre Abélard, tandis que Bernard de Clairvaux y médita. Elle fut supprimée en 1790 pendant la Révolution, vendue comme bien national en 1791, puis divisée par un mur. Une partie, ayant servi d’écurie, fut restaurée en 1992. Les vestiges de la nef (19 rue des Ursins) et du chœur (24 rue Chanoinesse) sont classés respectivement depuis 1966 et 1995.

Parmi les 23 sanctuaires de l’île de la Cité, la chapelle Saint-Aignan est la seule église romane subsistante en élévation, avec Notre-Dame et la Sainte-Chapelle. Elle témoigne de l’architecture religieuse médiévale parisienne et de son rôle dans la vie intellectuelle et spirituelle du XIIe siècle. Son accès reste exceptionnel, limité aux Journées du patrimoine.

La chapelle était à l’origine située dans le quartier canonial, près du cloître Notre-Dame. Étienne de Garlande, son fondateur, offrit pour sa construction une maison dans ce cloître ainsi que des vignes sur la montagne Sainte-Geneviève et à Vitry. Ce lieu de culte, bien que de petite taille, joua un rôle symbolique dans l’histoire religieuse et culturelle de Paris.

Les éléments architecturaux conservés, comme les chapiteaux et le portail sud, offrent un rare exemple de sculpture romane parisienne. La chapelle illustre aussi les transformations urbaines de l’île de la Cité, marquée par la destruction de nombreux édifices religieux au fil des siècles. Son classement au titre des monuments historiques souligne son importance patrimoniale, malgré son état fragmentaire.

Liens externes