Unione al monastero 1309 (≈ 1309)
Collegamento a Saint-Cyprien, cambio di parola parziale.
XIIIe siècle
Costruzione della chiesa
Costruzione della chiesa XIIIe siècle (≈ 1350)
Edificazione iniziale come Saint-Clair.
XVe-XVIe siècles
Protezione del Signore
Protezione del Signore XVe-XVIe siècles (≈ 1650)
Sotto l'egida dei signori di Beynac.
1809
Abolizione della parrocchia
Abolizione della parrocchia 1809 (≈ 1809)
Collegamento permanente a Saint-Cyprien.
1810
Erezione nella cappella
Erezione nella cappella 1810 (≈ 1810)
Cambio di stato dopo la dismissione.
30 novembre 1965
Registrazione MH
Registrazione MH 30 novembre 1965 (≈ 1965)
Protezione per monumenti storici.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa di Old-Castel (ex) (Box CI 101): iscrizione per decreto del 30 novembre 1965
Dati chiave
Seigneurs de Beynac - Protettori (XV-XVI secoli)
Salvatelo durante le guerre.
Martin de Tours - Santo patrono della parrocchia
Obiettivo secondario dal Medioevo.
Origine e storia
La vecchia chiesa di Saint-Clair du Vieux-Castel, situata a Castels e Bézenac a Dordogne, risale al XIII secolo. Originariamente noto come Saint-Clair, dipendeva dalla castagna Bigaroque nel Medioevo. Nel 1309 fu unita al monastero di Saint-Cyprien, segnando la sua importanza religiosa nella regione. La parrocchia, probabilmente già dedicata a Martin de Tours, beneficia della protezione dei signori di Beynac nei secoli XV e XVI, che in parte evita la distruzione legata alle guerre della Religione.
La chiesa fu eretta come cappella nel 1810 dopo che la sua parrocchia fu abolita nel 1809, attaccata a Saint-Cyprien. Delayed in favore di una nuova chiesa romanica più accessibile, cadde in rovina prima di essere restaurata. La sua architettura comprende una navata e un coro poligonale, decorato con un arco trionfale rotto con capitelli scolpiti con motivi fantastici. Il cimitero circostante, ancora presente, è stato costruito dal comune.
Iscritta ai monumenti storici il 30 novembre 1965, la chiesa conserva elementi notevoli come le arcate del coro, portate da colonne con capitelli a foglia. La sua storia riflette le evoluzioni religiose e sociali del Périgord, tra protezione signeuriale, declino post-rivoluzionario e conservazione del patrimonio. Le fonti menzionano anche la sua possibile collocazione su un antico alto luogo culturale, aggiungendo una dimensione misteriosa al suo passato.
Studi archeologici e storici, come quelli di Alberte Sadouillet-Perrin o Jean Secret, evidenziano il suo ruolo nel paesaggio religioso di Sarladais. Oggi l'edificio rimane una grande testimonianza architettonica e storica, nonostante il suo parziale stato di rovina e il suo disuso culturale.
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