Union im Kloster 1309 (≈ 1309)
Verbindung zu Saint-Cyprien, Wortwechsel teilweise.
XIIIe siècle
Bau der Kirche
Bau der Kirche XIIIe siècle (≈ 1350)
Erstbesetzung als Saint-Clair.
XVe-XVIe siècles
Herrlicher Schutz
Herrlicher Schutz XVe-XVIe siècles (≈ 1650)
Unter der Ägide der Herren von Beynac.
1809
Abschaffung der Pfarrei
Abschaffung der Pfarrei 1809 (≈ 1809)
Permanente Verbindung zu Saint-Cyprien.
1810
Erektion in Kapelle
Erektion in Kapelle 1810 (≈ 1810)
Statusänderung nach dem Stillsetzen.
30 novembre 1965
Registrierung MH
Registrierung MH 30 novembre 1965 (≈ 1965)
Schutz für historische Denkmäler.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche von Old-Castel (früher) (Box CI 101): Inschrift durch Dekret vom 30. November 1965
Kennzahlen
Seigneurs de Beynac - Schütze (XV-XVI Jahrhunderte)
Beschütze ihn während der Kriege.
Martin de Tours - Schutzpatron der Gemeinde
Sekundärziel aus dem Mittelalter.
Ursprung und Geschichte
Die alte Kirche Saint-Clair du Vieux-Castel in Castels und Bézenac in Dordogne, stammt aus dem 13. Jahrhundert. Ursprünglich als Saint-Clair bekannt, es war abhängig von Bigaroque Kastanie im Mittelalter. Im Jahre 1309 wurde sie mit dem Kloster Saint-Cyprien vereint, das seine religiöse Bedeutung in der Region markiert. Die Gemeinde, die wahrscheinlich bereits Martin de Tours gewidmet ist, profitiert vom Schutz der Herren von Beynac im 15. und 16. Jahrhundert, die zum Teil die Zerstörung der Religionskriege vermeidet.
Die Kirche wurde 1810 als Kapelle errichtet, nachdem ihre Pfarrgemeinde 1809 abgeschafft wurde, an Saint-Cyprien befestigt. Verzögert für eine neue, zugänglichere romanische Kirche, fiel sie in Ruinen, bevor sie wiederhergestellt wurden. Seine Architektur umfasst ein Kirchenschiff und einen polygonalen Nebenchor, der mit einem gebrochenen Triumphbogen mit faszinierenden Motiven geschnitzten Kapitals verziert ist. Der umliegende Friedhof, noch vorhanden, wurde von der Gemeinde gebaut.
Die Kirche, die am 30. November 1965 historischen Denkmälern beschriftet wird, bewahrt bemerkenswerte Elemente wie die Archaturen des Chores, getragen von Säulen mit blatthaften Hauptstädten. Seine Geschichte spiegelt die religiösen und sozialen Entwicklungen des Périgords wider, zwischen dem seigneurischen Schutz, dem nachrevolutionären Niedergang und der Erhaltung des Erbes. Die Quellen nennen auch seine mögliche Lage auf einem alten kulturellen Hochplatz, Hinzufügen einer geheimnisvollen Dimension zu seiner Vergangenheit.
Archäologische und historische Studien wie Alberte Sadouillet-Perrin oder Jean Secret unterstreichen seine Rolle in der religiösen Landschaft von Sarladais. Heute bleibt das Gebäude trotz seines teilweisen Ruinzustands und seiner kulturellen Verwirrung ein großes architektonisches und historisches Zeugnis.
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