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Kulturgüter

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die Béziers-Arenas wurden 1897 auf Initiative von Herrn Fayot, ehemaliger Direktor der Nîmes-Arenas, mit der finanziellen Unterstützung der Biterrois MM gebaut. Gleizes und Altar. Dieses Projekt wurde 1896 nach dem Feuer der alten Holzarena in einem Kontext des regionalen Weinanbaus geboren. Die Einweihung fand am 11. Juli 1897 mit einem Stierkampf statt, aber die Arbeit dauerte bis 1901 unter der Leitung des Architekten Carlier, die Steine, Steine und Zement kombiniert.

Im Jahr 1898 organisierte der Patron Castelbon de Beauxhostes lyrische Shows, darunter die Schaffung von Déjanire de Camille Saint-Saëns, die die Arena in einen großen kulturellen Ort verwandeln. Zwischen 1897 und 1911 beherbergt der Standort 67 Stierkämpfe mit renommierten Matadoren (Lagartijillo, Guerrita), 19 Opern (Fauré, Bizet, Spontini) sowie politische Ereignisse wie ein Treffen von Jean Jaurès im Jahr 1905. Die Arenen werden zum Symbol der doppelten Tauromachischen und künstlerischen Berufung von Béziers.

Nach finanziellen Schwierigkeiten (Bankrott der Firma Gleizes-Saute-Fayot 1898) erlaubten die Stadt- und Privataktionäre die Fertigstellung der Werke 1901. Trotz Vernichtungsbedrohungen 1912 wurden die Arenen 1919 von der Société Immobilière des Arènes gerettet, die sie 1921 neu belebte. Ihre von spanischen Modellen inspirierte Architektur und ihre Kapazität von 13.096 Plätzen machen sie zum größten in Frankreich. Eingekürztes historisches Denkmal im Jahr 2015, sie bleiben ein zentraler Ort für die Béziers Feria und große Konzerte.

Das Denkmal illustriert auch die lokale Sozialgeschichte: 1907 beherbergten sie ein Regiment der Drachen während des Aufstandes der Winzer des Midi. Ihre eklektische Programmierung (Theater, Wrestling, Tennis, Holiday on Ice) spiegelt ihre beliebte Verankerung wider. Castelbon de Beauxhostes, aficionado und Mann der Linken, sieht es als ein beliebtes Bildungstool, Vergleich Béziers mit einem "Französischen Bayreuth" für seinen lyrischen Einfluss, oder mit einem "Französischen Sevilla" für seine Tauromachi-Tradition.

Die verwendeten Materialien (Stein, Ziegel, verstärkter Zement) markieren einen Übergang zu Stahlbeton, typisch für die aufstrebende moderne Architektur. Die Arenen bezeugen also das Zeitalter des goldenen Cockerois, wo Weinbau, Kultur und Taurin sich mischen. Ihre heutige Bewahrung verewigt dieses einzigartige Erbe, an der Kreuzung von Kunst, sozialer Geschichte und südlichen Traditionen.

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