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Ursprung und Geschichte

Die Notre Dame de Paradis Basilika Hennebont in Morbihan ist ein Juwel der flamboyanten bretonischen gotischen Architektur. Initiiert 1514 von François Michart, Marshal-Ferrant und Hersteller, wurde sein erster Stein in diesem Jahr gelegt. Das Gebäude wurde 1524 von Bischof Geoffroy Le Borgne, stellvertretender Bischof von Vannes, geweiht. Die Kapelle wurde 1590 Pfarrkirche und ersetzte die ehemalige Kirche Saint-Gilles. Seine Baustelle, gekennzeichnet durch Unterbrechungen, breitet sich über mehrere Jahrzehnte, mit einem Pfeil rund 1570 abgeschlossen.

Die Kirche zeichnet sich durch ihre monumentale Veranda aus, 65 Meter hoch, und ihre dreiseitigen Betten, inspiriert von den architektonischen Innovationen der Kapelle Notre-Dame de Quelven. Obwohl geplant, in Stein gewölbt zu werden, erhielt es schließlich einen ummauerten Rahmen in 1591-1592, dann falsche Gipsgewölbe im 19. Jahrhundert. Im Jahre 1862 wurde es von Papst Pius X. 1913 auf den Rang der kleinen Basilika erhöht. Wunderbar während der Bombenangriffe von 1944 verschont, behält es bemerkenswerte Möbel, einschließlich einer Orgel aus dem 17. Jahrhundert.

Die Möbel umfassen fünf geschmolzene Glocken am Ende des 19. Jahrhunderts, einschließlich der schwersten, Clotilde (1,539 kg), gesponsert vom Bischof von Vannes. Die Orgel, die 1642 von Brother Nicolas de Sainte-Cécile gebaut wurde, ist eine der ältesten in der Bretagne. Sein Buffet, von Jacques Boyvaux-du-Mesnil, und instrumental Teil werden als Historische Denkmäler in 1980-1981 eingestuft. Die Glasfenster des 19. und 20. Jahrhunderts sowie die aufeinanderfolgenden Restaurationen (insbesondere im 19. Jahrhundert unter der Leitung des Architekten Halouis) haben einige originelle Aspekte, wie z.B. Wächterschienen oder Buchtnetze, verändert.

Das Gebäude illustriert die Spannungen zwischen der Gemeinde Hennebont und der Abtei des Joie-Notre-Dame, auf dessen Gebiet es gebaut wird. Die Basilika liegt am Ende der "neuen Stadt", 500 m von den Rampen entfernt, symbolisiert auch die urbane und religiöse Dynamik der Region. Seine Architektur, die strukturelle Kühnheit und die Zierreichtum vermischen, macht es zu einem großen Zeugnis der bretonischen Gotik des frühen 16. Jahrhunderts.

Die äußeren Erhebungen, streng symmetrisch, sind rhythmisch durch Bergrücken, die von Pinnacles überlagert werden, während die Nord- und Südportale dem langgestreckten Tyrom-Modell der Kathedrale von Vannes folgen. Das Bett, mit seiner Schrumpfung und zwei Ebenen Fenster, schafft eine illusionistische pyramidenförmige Wirkung. Im Inneren kontrastiert das "dunkle" Nave, mit zerkleinerten Proportionen, mit einem schlanken und leuchtenden Chor, was den Wunsch hervorhebt, das Heiligtum inszenieren zu wollen.

Historische Quellen erwähnen die Befragungen, die Kapelle bis 1554 abzuschließen, und ihre zentrale Rolle im lokalen religiösen Leben nach 1590. Die Restaurierungen des 19. und 20. Jahrhunderts, obwohl manchmal kritisch (wie die Bodyguards von 1925), erlaubten seine Erhaltung. Heute bleibt die Basilika ein aktiver Ort der Anbetung und ein geschütztes Erbe, umgeben von einem seit 1939 klassifizierten Platz.

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