Frise chronologique
1011
Première mention possible
Première mention possible
1011 (≈ 1011)
Chapelle associée à la villa de Flassian.
1137
Première mention certaine
Première mention certaine
1137 (≈ 1137)
Église citée dans les textes.
XIVe siècle
Construction de l'édifice actuel
Construction de l'édifice actuel
XIVe siècle (≈ 1450)
Style gothique méridional, nef unique.
1488
Achèvement du porche
Achèvement du porche
1488 (≈ 1488)
Porche gothique voûté d'ogives.
1674
Prise en charge par les Doctrinaires
Prise en charge par les Doctrinaires
1674 (≈ 1674)
Transformation de l'église et séminaire.
1783
Voûtement de la nef
Voûtement de la nef
1783 (≈ 1783)
Remplacement de la charpente par des voûtes.
1843
Fermeture du puits
Fermeture du puits
1843 (≈ 1843)
Puits situé dans la nef.
1862
Couronnement de la Vierge noire
Couronnement de la Vierge noire
1862 (≈ 1862)
Statue vénérée depuis le XIe siècle.
1885
Reconstruction du clocher
Reconstruction du clocher
1885 (≈ 1885)
Clocher octogonal partiellement refait.
1905
Élévation au rang de basilique
Élévation au rang de basilique
1905 (≈ 1905)
Basilique mineure par décret papal.
1943
Inscription site naturel
Inscription site naturel
1943 (≈ 1943)
Basilique et ses abords protégés.
1948
Classement monument historique
Classement monument historique
1948 (≈ 1948)
Inscription par arrêté ministériel.
2007
Vol et dégradation de la Vierge noire
Vol et dégradation de la Vierge noire
2007 (≈ 2007)
Statue décapitée, tête et manteau volés.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Eglise Notre-Dame-de-Marceille (cad. E 735) : inscription par arrêté du 27 septembre 1948
Personnages clés
| François Fouquet - Archevêque de Narbonne |
Initiateur de l'installation des Doctrinaires. |
| Pierre de Bonzi - Archevêque successeur |
Confia le sanctuaire aux Doctrinaires en 1674. |
| François-Alexandre Roullet de La Bouillerie - Évêque restaurateur |
Relança les pèlerinages au XIXe siècle. |
| Bernard Rippa - Architecte italien |
Voûta la nef en 1783. |
Origine et histoire
La basilique Notre-Dame de Marceille, située à Limoux, est un édifice gothique méridional construit principalement aux XIVe et XVe siècles, avec des modifications ultérieures. Elle est dédiée à la Vierge Marie et abrite une statue de Vierge noire en bois datée du XIe ou XIIe siècle, objet d’un pèlerinage local réputé pour ses vertus miraculeuses, notamment la guérison des maux d’yeux grâce à une source voisine. L’église, citée dès 1011 et confirmée en 1137, fut reconstruite au XIVe siècle sous l’influence du collège de Narbonne à Paris, qui en percevait les revenus.
La légende raconte que la statue de la Vierge fut découverte par des bœufs, revenant miraculeusement à son emplacement d’origine après avoir été déplacée. Ce lieu devint alors un sanctuaire, attirant des pèlerins jusqu’au XVIIe siècle, où des ermites les accueillaient. En 1674, les Doctrinaires prirent en charge le site, transformant l’église et y installant un séminaire. La basilique, élevée à ce rang en 1905, fut voûtée en 1783 et son clocher reconstruit en 1885.
L’architecture de la basilique se distingue par sa nef unique de cinq travées, son chevet tripartite, et un porche gothique du XVe siècle surmonté d’une Vierge à l’Enfant mutilée pendant la Révolution. Le site inclut aussi un puits fermé en 1843 et une source miraculeuse située à 30 mètres de la chapelle. En 2007, la Vierge noire fut victime d’un vol et d’une dégradation, perdant sa tête et son manteau.
Classée monument historique en 1948 et site naturel en 1943, la basilique conserve des éléments remarquables comme un maître-autel du XVIIIe siècle, des toiles des XVIIe et XVIIIe siècles, et un orgue installé en 1855. Son histoire est marquée par des restaurations, notamment celles de l’évêque François-Alexandre Roullet de La Bouillerie, qui relança les pèlerinages au XIXe siècle.
Les fouilles archéologiques ont révélé une occupation ancienne du site, avec des outils du Paléolithique moyen, un four néolithique, et des vestiges gallo-romains. Ces découvertes suggèrent une continuité d’occupation depuis des millénaires, renforçant l’importance historique et spirituelle du lieu.